عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُمْ ذَبَحُوا يَوْمَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير، ولم ينهى عن الخيل1. [3:2]--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، غسان بن الربيع ذكره المؤلف في"الثقات" 9/2، وروى عن أحمد بن حنبل ويحييبن معين وأبو يعلى وخلق، وقال الذهبي: وكان صالحاً ورعاً، وليس بحجة في الحديث، واختلف فيه قول الدارقطني فيما نقله الخطيب في"تاريخه"
12/329 فضعفه مرة، وقال مرة: صالح، وقد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح، وقد صرح أبو الزبير بالتحديث عن عبد الرازق وغيره.
وأخرجه أحمد 3/356، وأبو داود3789 في الأطعمة: في أكل لحوم الخيل، والدارقطني 4/289، والبيهقي 9/327 من طرق عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد، وصححه الحاكم 4/235، ووافقه الذهبي.
وأخرجه عبد الرازق8733، والنسائي 7/201، في الصيد والذبائح: باب الأذن في أكل لحوم الخيل، والطحاوي4/211، والدارقطني 4/288، والبيهقي 9/327، والبغوي2811 من طريقين عن عطاء عن جابر بنحوه.
(1) حديث صحيح، غسان بن الربيع ذكره المؤلف في"الثقات" 9/2، وروى عن أحمد بن حنبل ويحييبن معين وأبو يعلى وخلق، وقال الذهبي: وكان صالحاً ورعاً، وليس بحجة في الحديث، واختلف فيه قول الدارقطني فيما نقله الخطيب في"تاريخه"
12/329 فضعفه مرة، وقال مرة: صالح، وقد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح، وقد صرح أبو الزبير بالتحديث عن عبد الرازق وغيره.
وأخرجه أحمد 3/356، وأبو داود3789 في الأطعمة: في أكل لحوم الخيل، والدارقطني 4/289، والبيهقي 9/327 من طرق عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد، وصححه الحاكم 4/235، ووافقه الذهبي.
وأخرجه عبد الرازق8733، والنسائي 7/201، في الصيد والذبائح: باب الأذن في أكل لحوم الخيل، والطحاوي4/211، والدارقطني 4/288، والبيهقي 9/327، والبغوي2811 من طريقين عن عطاء عن جابر بنحوه.
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 78)