‌‌ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَيْنِ الْعَدَدَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ مِنَ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ لَمْ يُرِدْ صلى الله عليه وسلم إِبَاحَةَ مَا وَرَاءَهُمَا مِنْ سَائِرِ الْأَشْرِبَةِ
5345- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ، قَالَ: "كُلُّ شَرَابٍ أسكر حرام" 2.--------------------------------------------
2 إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"الموطأ" 2/845 في الأشربة: باب تحريم الخمر.
ومن طريق مالك أخرجه أحمد6/190، وفي"الأشربة" 2، والبخاري5585 في الأشربة: باب الخمر من العسل وهو البتع، ومسلم200167 في الأشربة: باب بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام، وأبو داود3682 في الأشربة: باب النهي عن المسكر، والترمذي1863 في الشربة: باب ما جاء كل مسكر خمر، والنسائي 8/298 في الشربة: باب تحريم كل شراب أسكر، والدارمي 2/113، والدارقطني 4/251، والطحاوي 4/216، والبيهقي 8/291، والبغوي3008. وأخرجه أحمد 6/36و96- 97و225-226، وفي"الأشربة"1 و42، والطيالسي1478، وعبد الرزاق17002 والشافعي 2/92، وابن أبي شيبة 8/100-101، والبخاري242 في الوضوء: باب =