عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ1 [1:2]--------------------------------------------
1 حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وجرير بن حازم، وإن كان في روايته عن قتادة ضعيف، قد توبع. وهو في "مسند أبي يعلى" "3048".
وأخرجه الإمام أحمد 3/119و192، والطيالسي "1994"، وأبو داود "3860" في الطب: باب موضع الحجامة، والترمذي "2051" في الطب: باب ما جاء في الحجامة، وابن ماجة "3483" في الطب: باب موضع الحجامة، والبيهقي 9/340 من طرق عن جرير بن حازم، به قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وفي الباب عن ابن عباس عند أحمد 1/234و241و316و324و33. وانظر الحديث المتقدم عند المؤلف برقم "3952"
والأخدعان: عرقان في جانبي العنق. والكاهل من الإنسان: ما بين كتفيه، أو موصل العنق في الصلب.
1 حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وجرير بن حازم، وإن كان في روايته عن قتادة ضعيف، قد توبع. وهو في "مسند أبي يعلى" "3048".
وأخرجه الإمام أحمد 3/119و192، والطيالسي "1994"، وأبو داود "3860" في الطب: باب موضع الحجامة، والترمذي "2051" في الطب: باب ما جاء في الحجامة، وابن ماجة "3483" في الطب: باب موضع الحجامة، والبيهقي 9/340 من طرق عن جرير بن حازم، به قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وفي الباب عن ابن عباس عند أحمد 1/234و241و316و324و33. وانظر الحديث المتقدم عند المؤلف برقم "3952"
والأخدعان: عرقان في جانبي العنق. والكاهل من الإنسان: ما بين كتفيه، أو موصل العنق في الصلب.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 442)