ابن زيد ابن المهاجر: أخبرني مسلم (1) بن أبي سهل النَّبّال: أخبرني الحسن بن أُسامة بن زيد، عن أبيه قال:
طرقت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلة لبعضِ الحاجة، وهو مشتمل على شيءٍ لا أَدري ما هو؟! فلمّا فرغت من حاجتي، قلت: من هذا الذي أنت مشتمل عليه؟ فكشف صلى الله عليه وسلم؛ فإذا [هو] حسن وحسين على فخذيه، فقال:
"هذان ابناي وابنا ابنتي، اللهم! إنك تعلم أني أُحبهما فأحبهما".
ضعيف - "التعليقات الحسان" (6928)، والمحفوظ عن أُسامة رضي الله عنه أَن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال الدعاء المذكور في أسامة والحسن معًا، وصحّ عن غيره أَنّه دعا به أَيضًا للحسن والحسين معًا - "الصحيحة" (2789 و 3354).
275 - 2235 - عن علي، قال:
"الحسن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بين الصدر إلى الرأس، والحسين أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم: ما كان أسفل من ذلك".
ضعيف - "المشكاة" (6161). وانظر الحديث (2227) والتعليق عليه.
276 - 2238 و 2239 - عن عمير بن إِسحاق (2)، قال:--------------------------------------------
(1) في الأصل: (موسى)! ولموسى ترجمة في كتاب ابن أبي حاتم، و"تاريخ البخاري"، لكن شيخه والرواي عنه غير مَن هنا.
(2) بهامش الأصل: من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: "عمير بن إسحاق ضعفه يحيى ابن معين، ووثقه في رواية عثمان الدارمي، وإذا روى عنه الثقات؛ لأنّ في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة. اهـ هامش "الخلاصة" عن "التهذيب".
قلت: قوله: "وإذا روى .. " إلخ ليس في "الخلاصة". وإنما هو على هامش "الخلاصة" معزوًّا لـ "تهذيب"، وليس هو في "تهذيب الكمال" للمزي، ولا "تهذيب التهذيب" للعسقلاني، وإنما فيهما عن عثمان عن ابن معين: "ثقة" فقط، وكذا هو في "تاريخ عثمان" (162/ 576)، والله أَعلم.
طرقت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلة لبعضِ الحاجة، وهو مشتمل على شيءٍ لا أَدري ما هو؟! فلمّا فرغت من حاجتي، قلت: من هذا الذي أنت مشتمل عليه؟ فكشف صلى الله عليه وسلم؛ فإذا [هو] حسن وحسين على فخذيه، فقال:
"هذان ابناي وابنا ابنتي، اللهم! إنك تعلم أني أُحبهما فأحبهما".
ضعيف - "التعليقات الحسان" (6928)، والمحفوظ عن أُسامة رضي الله عنه أَن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال الدعاء المذكور في أسامة والحسن معًا، وصحّ عن غيره أَنّه دعا به أَيضًا للحسن والحسين معًا - "الصحيحة" (2789 و 3354).
275 - 2235 - عن علي، قال:
"الحسن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بين الصدر إلى الرأس، والحسين أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم: ما كان أسفل من ذلك".
ضعيف - "المشكاة" (6161). وانظر الحديث (2227) والتعليق عليه.
276 - 2238 و 2239 - عن عمير بن إِسحاق (2)، قال:--------------------------------------------
(1) في الأصل: (موسى)! ولموسى ترجمة في كتاب ابن أبي حاتم، و"تاريخ البخاري"، لكن شيخه والرواي عنه غير مَن هنا.
(2) بهامش الأصل: من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: "عمير بن إسحاق ضعفه يحيى ابن معين، ووثقه في رواية عثمان الدارمي، وإذا روى عنه الثقات؛ لأنّ في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة. اهـ هامش "الخلاصة" عن "التهذيب".
قلت: قوله: "وإذا روى .. " إلخ ليس في "الخلاصة". وإنما هو على هامش "الخلاصة" معزوًّا لـ "تهذيب"، وليس هو في "تهذيب الكمال" للمزي، ولا "تهذيب التهذيب" للعسقلاني، وإنما فيهما عن عثمان عن ابن معين: "ثقة" فقط، وكذا هو في "تاريخ عثمان" (162/ 576)، والله أَعلم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)