والبخاري (1)، ومسلم (2)، وأبي داود (3)، والترمذي (4)، والنسائي (5)، وابن حبان (6)، والطبراني (7)، وغيرهم.
ز. أبو برزة الأسلمي: أخرجه الشَّافِعِيّ (8)، والطيالسي (9)، وابن أَبِي شيبة (10)، وأحمد (11)، وأبو داود (12)، وابن ماجه (13)، وبحشل (14)، والبزار (15)، وابن الجارود (16)، والروياني (17)، والطحاوي (18)، والدارقطني (19)، والبيهقي (20)، والخطيب البغدادي (21)، وابن عَبْد البر (22).
وبهذا فإن الْحَدِيْث في أقل أحواله: مشهور (23)، والمشهور تختلف أحكامه عن الآحاد من حَيْثُ تخصيص الكِتَاب والزيادة عَلَيْهِ.--------------------------------------------
(1) في صحيحه 3/ 76 (2079) و (2082) و 3/ 83 (2108) و 3/ 84 (2110) و (2114).
(2) في صحيحه 5/ 10 (1532) (47).
(3) في سننه (3459).
(4) في جامعه (1246).
(5) في المجتبى 7/ 244 - 245 و 247، وفي الكبرى (6049) و (6056).
(6) في صحيحه (4911) وفي ط الرسالة (4904).
(7) في الكبير (3115) و (3116) و (3117) و (3118) و (3119).
(8) في مسنده (1375) بتحقيقنا.
(9) في مسنده (922).
(10) في مصنفه (22559).
(11) في مسنده 4/ 425.
(12) في سننه (3457)
(13) في سننه (2182).
(14) الحَافِظ المحدث المؤرخ أبو الحسن، أسلم بن سهل بن مُسْلِم الواسطي الرزاز المعروف ببحشل، مصنف تاريخ واسط، توفي سنة (292هـ).
سير أعلام النبلاء 13/ 553، وتذكرة الحفاظ 2/ 664، ومرآة الجنان 2/ 165.والْحَدِيْث أخرجه في تاريخ واسط: 59 - 60.
(15) في البحر الزخار (3860) و (3861).
(16) في المنتقى (619).
(17) في مسند الصَّحَابَة (771) و (1319).
(18) في شرح المعاني 4/ 13، وفي شرح المشكل (5263) و (5264).
(19) في سننه 3/ 6
(20) في سننه 5/ 270.
(21) في تاريخ بغداد 13/ 87.
(22) في التمهيد 14/ 24.
(23) نَصَّ عَلَيْهِ الحَافِظ ابن حجر في فتح الباري 4/ 330.