ذهب الحنفية (1)، والشافعية (2)، والحنابلة (3)، والظاهرية (4)، والزيدية (5)، والإمامية (6).
الثاني: يفسد صوم من أكل أو شرب ناسياً، وَعَلَيْهِ القضاء، وبه قَالَ ربيعة
الرأي (7)، والمالكية (8)، والقاسمية من الزيدية (9).
الأدلة:
استدل القائلون بالمذهب الأول بأدلة عديدة، مِنْهَا:
ما رَوَاهُ أبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أن رَسُوْل الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه)).
رَوَاهُ عَبْد الرزاق (10)، وأحمد (11)، والدارمي (12)، والبخاري (13)، ومسلم (14)، وأبو داود (15)، وابن ماجه (16)، والترمذي (17)، والنسائي (18)، وابن الجارود (19)،--------------------------------------------
(1) المبسوط 3/ 65، وبدائع الصنائع 2/ 90، والاختيار 1/ 133، وشرح فتح القدير 2/ 62، وتبيين الحقائق 1/ 322، وحاشية ابن عابدين 3/ 196.
(2) الأم 2/ 97، والمهذب 1/ 190، والحاوي الكبير 3/ 320، والتهذيب 3/ 163، والمجموع 6/ 323، وروضة الطالبين 2/ 363، وشرح المنهج مَعَ حاشية الجمل 2/ 334، ونهاية المحتاج 3/ 172، وكفاية الأخيار 1/ 394.
(3) المغني 3/ 51، والمقنع: 64، والمحرر 1/ 229، وشرح الزركشي عَلَى مَتْن الخِرَقِيّ 2/ 19.
(4) المحلى 6/ 93 و 95.
(5) مسند الإمام زيد: 205، والبحر الزخار 3/ 255، والسيل الجرار 2/ 121.
(6) من لا يحضره الفقيه 2/ 75، وتهذيب الأحكام 4/ 240.
(7) فتح الباري 4/ 155.
(8) الموطأ 1/ 409 (843) رِوَايَة الليثي، والمدونة الكبرى 1/ 192، والمنتقى 2/ 65، والاستذكار 3/ 231، والقوانين الفقهية: 120، وشرح منح الجليل 1/ 400.
(9) البحر الزخار 3/ 253، والسيل الجرار 2/ 120.
(10) في مصنفه (7372).
(11) في مسنده 2/ 425 و 491 و 493 و 513.
(12) في سننه (1726) و (1733) و (1734).
(13) في صحيحه 3/ 40 (1933) و 8/ 170 (6669).
(14) في صحيحه 3/ 160 (1155) (171).
(15) في سننه (2398).
(16) في سننه (1673).
(17) في جامعه (721) و (722).
(18) في سننه الكبرى (3275).
(19) في المنتقى (389).