زيادة: ((وَإِذَا قام من الركعتين رفع يديه)) (1).
فَقَدْ خالفه عَبْد الله بن إدريس (2) وعَبْد الوهاب الثقفي (3)، والمعتمر بن سليمان (4) فرووه عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر موقوفاً.
وَقَدْ خولف عَبْد الأعلى لعدم ذكر الزيادة خالفه الإِمَام مَالِك (5) فرواه عن نافع، عن ابن عُمَر موقوفاً، بدون ذكر الزيادة.
وخالفه أيضاً حماد بن سلمة (6) وإبراهيم بن طهمان (7) فروياه عن أيوب السختياني، ورواه ابن طهمان عن موسى بن عُقْبَة (8).
ورواه صالح بن كيسان (9)؛ ثلاثتهم (أيوب، وموسى، وصالح)، عن نافع، عن ابن--------------------------------------------
(1) والمختار قبول الرفع وصحة الزيادة، فَقَدْ صححهما إمام المُحَدِّثِيْنَ أبو عَبْد الله البُخَارِيّ إِذْ أودعهما في صحيحه، وَقَدْ حكى الدَّارَقُطْنِيّ في العلل الاختلاف في وقفة ورفعه وَقَالَ: ((الأشبه بالصواب قَوْل عَبْد الأعلى)) (نقله عَنْهُ الحافظ ابن حجر في فتح الباري 2/ 222).
(2) هُوَ: عَبْد الله بن إدريس بن يزيد بن عَبْد الرحمان الأودي: ثِقَة فقيه عابد، توفي سنة (192 هـ).
تهذيب الكمال 4/ 86 (3147)، والكاشف 1/ 538 (2627)،وتقريب التهذيب (3207).
وحديثه أشار إِليهِ الحافظ ابن حجر في فتح الباري نقلاً عن الإسماعيلي (فتح الباري 2/ 222).
(3) هُوَ عَبْد الوهاب بن عَبْد المجيد الثقفي: ثِقَة تغير قَبْلَ موته بثلاث سنين، مات سنة أربع وتسعين ومئة.
تهذيب الكمال 5/ 18 (4192)، والكاشف 1/ 674 (7519)، وتقريب التهذيب (4261)، وروايته لَمْ أقف عَلَيْهَا، لَكِنْ ذكرها ابن حجر في فتح الباري 2/ 222.
(4) هُوَ: المعتمر بن سليمان التيمي يلقب الطفيل: ثِقَة مات سنة سبع وثمانين ومئتين.
تهذيب الكمال 7/ 169 (6673)، والكاشف 2/ 279 (5546)، وتقريب التهذيب (6785)، وروايته لَمْ أقف عَلَيْهَا، وذكرها ابن حجر في فتح الباري 2/ 222.
(5) موطأ الإِمَام مَالِك (100) رِوَايَة مُحَمَّد بن الحَسَن الشيباني، و (80) رِوَايَة سويد بن سعيد، و (210) رِوَايَة أبي مصعب الزُّهْرِيّ، و (201) رِوَايَة يَحْيَى الليثي.
(6) حديثه أخرجه أحمد 2/ 100، وأشار إِليهِ البُخَارِيّ 1/ 188 عقب (739)، وفي جزء رفع اليدين (52) و (53) والطحاوي في شرح المشكل (5832)، والبَيْهَقِيّ 2/ 70، وابن حجر في تغليق التعليق 2/ 305 مرفوعاً من غَيْر ذكر الزيادة.
(7) هُوَ إبراهيم بن طهمان الخراساني، أبو سعيد سكن نيسابور ثُمَّ مكة: ثِقَة يغرب وتكلم فِيهِ للارجاء، ويقال: رجع عَنْهُ، مات سنة ثمان وستين ومئة.
تهذيب الكمال 1/ 115 (182) والكاشف 1/ 214 (148)، وتقريب التهذيب (189).
وحديثه عِنْدَ البُخَارِيّ أشار إِليهِ في صَحِيْحه 1/ 188 عقب حَدِيث (739)، وأخرجه البَيْهَقِيّ 2/ 70 - 71، وابن حجر في تغليق التعليق 2/ 306.
(8) حديثة أخرجه البَيْهَقِيّ 2/ 70 - 71، وابن حجر في تغليق التعليق 2/ 306
(9) هُوَ صالح بن كيسان المدني: مؤدب ولد عُمَر بن عَبْدالعزيز: ثِقَة ثبت فقيه، مات سنة ثلاثين ومئة
=