ومحمد بن دينار ليس ممن يعتمد عَلَى حفظه (1).
وروى هشام بن حسان، عن هشام بن عروة، عن أَبِيْهِ، عن بسرة مدرجاً. وَقَدْ رَوَاهُ عن هشام هكذا مدرجاً اثنان من أصحابه هما (2):
عَبْد الأعلى بن عَبْد الأعلى، حَيْثُ رَوَاهُ ابن شاهين في كتاب "الأبواب" من طريق ابن أبي داود ويحيى بن صاعد -كلاهما- عن مُحَمَّد بن بشار، عن عَبْد الأعلى، عن ابن حسان (3).
ورواه الدَّارَقُطْنِيّ في "العلل" (4) من طريق عَبْد الله بن بزيع، عن هشام بن حسان، بِهِ.
والظاهر أن هشام بن حسان لَمْ يضبط الْحَدِيْث جيداً، إِذْ رَوَاهُ يزيد بن هارون عَنْهُ بلفظ: ((إذا مس أحدكم ذكره، أو قَالَ: فرجه، أو قَالَ: أنثييه، فليتوضأ)) رَوَاهُ ابن شاهين (5) في كتاب "الأبواب" (6)، والدارقطني في "العلل" (7).
قَالَ ابن حجر: ((فتردده يدل عَلَى أنه ما ضبطه)) (8).
وَقَدْ رَوَاهُ عمار بن عمر، عن هشام بن حسان، من غَيْر إدراج، وروايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (9)، والدارقطني في "العلل" (10).
فانتهت نتيجة البحث إلى ضعف المتابع الأول، وعدم ضبط الثاني (11).
وَقَدْ كَانَ لهذا الْحَدِيْث أثر في اختلاف الفقهاء تقدم الكلام عَنْهُ في الفصل الثاني المبحث الثالث: ما تعم بِهِ البلوى، ولا نريد إعادته بغية عدم الإطالة.
ومثال ما وقع الإدراج في آخر الْحَدِيْث: ما رَوَاهُ زهير بن معاوية، عن الحسن بن الحر (12)، عن القاسم بن--------------------------------------------
(1) انظر: ميزان الاعتدال 3/ 541.
(2) انظر: شرح السيوطي عَلَى ألفية العراقي: 207.
(3) نقله ابن حجر في " نكته " 2/ 831.
(4) 5/الورقة 201 أ.
(5) هُوَ الشَّيْخ الواعظ عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين أبو حفص البغدادي، صاحب التصانيف مِنْهَا "التفسير " و " الناسخ والمنسوخ "، ولد سنة (297 هـ)، وتوفي سنة (385 هـ).
المنتظم 7/ 182 - 183، وسير أعلام النبلاء 16/ 431، والعبر 3/ 29 - 30.
(6) كَمَا نقله ابن حجر في " نكته " 2/ 831 - 832.
(7) 5/الورقة 201 أ.
(8) النكت عَلَى كتاب ابن الصلاح 2/ 832.
(9) 24/ 158 (512) ووقع في المطبوع مِنْهُ ((عثمان بن عمر))!!
(10) 5/الورقة 201 أ.
(11) انظر: شرح السيوطي عَلَى ألفية العراقي: 208 - 209.
(12) هُوَ الحسن بن الحر بن الحكم الجعفي أو النخعي الكوفي أبو مُحَمَّد، نزيل دمشق: ثقة فاضل، توفي (133 هـ).
=