حسين الجعفي (1) وابن عجلان وغيرهما في روايتهم عن الحسن بن الحر عَلَى ترك ذكر هَذَا الكلام في آخر الْحَدِيْث، مع اتفاق كُلّ من رَوَى التشهد عن علقمة - وعن غيره - عن ابن مسعود عَلَى ذَلِكَ، ورواه شبابة، عن أبي خيثمة ففصله أَيْضاً)) (2).
وهذا كلام مجمل بيانه فِيْمَا يأتي:
أولاً: رَوَاهُ عَبْد الرحمان بن ثابت بن ثوبان، عن الحسن بن الحر، بسند زهير بن معاوية، وفَصَل نهاية الرِّوَايَة وبيّن أنها من قَوْل ابن مسعود، وروايته عِنْدَ ابن حبان (3)، والطبراني (4)، والدارقطني (5)، والحاكم (6)، والبيهقي (7)، والخطيب البغدادي (8).
ثانياً: رَوَاهُ حسين الجعفي وابن عجلان واتفقا عَلَى عدم ذكر هذا الكلام في نهاية الرِّوَايَة. ورواية حسين أخرجها ابن أبي شيبة (9)، وأحمد (10)، وابن حبان (11)، والطبراني (12)، والدارقطني (13)، والخطيب (14).
وأما رِوَايَة ابن عجلان فأخرجها الطبراني (15)، والدارقطني (16)، والخطيب (17).--------------------------------------------
=
بأخرة، توفي سنة (165هـ).تهذيب الكمال4/ 380 (3763)، والكاشف1/ 623 (3158)، والتقريب (3820).
(1) هُوَ الْحُسَيْن بن عَلِيّ بن الوليد الجعفي، الكوفي المقرئ: ثقة عابد، توفي سنة (203 هـ) أو (204 هـ).
تهذيب الكمال 2/ 196 (1308)، والكاشف 1/ 334 (1098)، والتقريب (1335).
(2) مَعْرِفَة أنواع علم الْحَدِيْث: 195 - 197 طبعتنا.
(3) في صحيحه (1912).
(4) في المعجم الكبير (9924)، وفي مسند الشاميين (64).
(5) في السنن 1/ 354.
(6) في مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث: 39 - 40.
(7) في الكبرى 2/ 175.
(8) في الفصل: 108 - 109.
(9) في مصنفه (2982).
(10) في مسنده 1/ 450.
(11) في صحيحه (1963).
(12) في المعجم الكبير (9926).
(13) في سننه 1/ 352.
(14) في الفصل: 110.
(15) في المعجم الكبير (9923).
(16) في سننه 1/ 352.
(17) في الفصل: 110.
ملاحظة: عنى الحافظ ابن الصَّلَاحِ بقوله: ((وغيرهما)) رِوَايَة مُحَمَّد بن أبان، وَقَدْ ذكرها الدَّارَقُطْنِيّ في "سننه" 1/ 352 - 353، وَقَدْ رَوَاهُ ابن حبان أَيْضاً (1963) من طريق حسين الجعفي السابق، وزاد في آخره: ((قَالَ الحسن بن الحر: وزادني فِيْهِ مُحَمَّد بن أبان (كَذَا في صَحِيْح ابن حبان، انظر: تهذيب الكمال 2/ 110، وإتحاف المهرة 10/ 359 (12929)) بهذا الإسناد، قَالَ:
=