كقولك(1): خذ الدراهم(2) مشيرا إلى/ [و 15] دينار.
وبقوله «ابتداء»: المجاز، فإنه موضوع وضعا ثانيا.
و (هي) أي: الحقيقة، ثلاثة أقسام:
- (لغوية): بأن وضعها واضع اللغة، ك «الأسد» للحيوان المفترس، و «الإنسان» للحيوان الناطق.
- (وشرعية): بأن وضعها الشارع ك «الصلاة» للعبادة المخصوصة.
- (وعرفية): بأن وضعها أهل العرف العام، أو الخاص. فالأول:
ك «الدابة» لذوات الأربع كالفرس والحمار، وهي لغة كل(3) من(4) يدب على الأرض. والثاني: ك «الفاعل» للاسم المرفوع بفعل أو شبهه في عرف النحاة، وهو لغة كل من قام به فعل.
7 - اللفظ المستعمل واللفظ المهمل:
[ومدلول اللفظ معنى، أو لفظا: مفرد، أو مركب؛ مستعمل، أو مهمل؛ والمستعمل: كلام، وغيره].
(ومدلول اللفظ): إما (معنى)، والمعنى إما كلي أو جزئي، وقد تقدما.--------------------------------------------
(1) في (د): كقوله.
(2) في (ب): الدرهم.
(3) في (ب): لكل.
(4) في (ب): ما.
وبقوله «ابتداء»: المجاز، فإنه موضوع وضعا ثانيا.
و (هي) أي: الحقيقة، ثلاثة أقسام:
- (لغوية): بأن وضعها واضع اللغة، ك «الأسد» للحيوان المفترس، و «الإنسان» للحيوان الناطق.
- (وشرعية): بأن وضعها الشارع ك «الصلاة» للعبادة المخصوصة.
- (وعرفية): بأن وضعها أهل العرف العام، أو الخاص. فالأول:
ك «الدابة» لذوات الأربع كالفرس والحمار، وهي لغة كل(3) من(4) يدب على الأرض. والثاني: ك «الفاعل» للاسم المرفوع بفعل أو شبهه في عرف النحاة، وهو لغة كل من قام به فعل.
7 - اللفظ المستعمل واللفظ المهمل:
[ومدلول اللفظ معنى، أو لفظا: مفرد، أو مركب؛ مستعمل، أو مهمل؛ والمستعمل: كلام، وغيره].
(ومدلول اللفظ): إما (معنى)، والمعنى إما كلي أو جزئي، وقد تقدما.--------------------------------------------
(1) في (د): كقوله.
(2) في (ب): الدرهم.
(3) في (ب): لكل.
(4) في (ب): ما.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)