الحسن علي بن أبي القاسم ابن القاضي» (999 - 1082 هـ)(1) فقد أخذ عنه جملة من العلوم منها في علوم القرآن علم الرسم، والدرر اللوامع، والعشر لنافع(2). ومنها العروض(3) والحساب(4).
وأخذ عن شيخه «الفقيه المشارك النظار أبي محمد عبد الواحد بن أحمد ابن عاشر» (ت 1040 هـ)(5) الفقه(6) والأصول(7) كما أخذ عنه الشاطبية(8).
وأخذ عن «الفقيه المسن أبي عبد الله محمد بن أحمد الجنان الغرناطي المدجن» (953 - 1050 هـ)(9) الفقه(10) والبيان(11).--------------------------------------------
(1) تحفة الأكابر : 1/ 59، ومن مصادر ترجمته : مرآة المحاسن : ص 221 وص.223، وتحفة الأكابر : 1/ 63، ونشر المثاني : 2/ 194، والتقاط الدرر : ص 188، والمنح البادية : 2/ 158.
(2) إجازة الشيخ عبد القادر : ص 45.
(3) نفسها : ص 46.
(4) نفسها : ص 47.
(5) تحفة الأكابر : 1/ 59، ومن مصادر ترجمته : تحفة الأكابر : 1/ 64، والمنح البادية : 2/ 152، ونشر المثاني : 1/ 283، والتقاط الدرر : ص 91.
(6) إجازة الشيخ عبد القادر الفاسي : ص 56.
(7) نفسها : ص 37.
(8) نفسها : ص 45.
(9) تحفة الأكابر : 1/ 59، ومن مصادر ترجمته : تحفة الأكابر : 1/ 63، والمنح البادية : 2/ 152، ونشر المثاني : 1/ 379، والتقاط الدرر : ص 111.
(10) إجازة الشيخ عبد القادر الفاسي : ص 59.
(11) نفسها : ص 39.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)