919 - وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مِثْلُهُ، وَهُوَ فِي «الموَطَّإِ» مُرْسَلٌ (1).--------------------------------------------
(1) أما الموصول ففيه عثمان بن محمد بن عثمان، قال عنه عبد الحق: الغالب على حديثه الوهم، وتوبع من عبد الملك بن معاذ النصبي، وقد قال عنه ابن القطان: لا تعرف له حال، ولا أعرف من ذكره. انظر: «الأحكام الوسطى» 2/ 50، و «بيان الوهم والإيهام» 3/ 153 - 154، وقول عبد الحق نسبه ابن القطان للعقيلي، ولم أجده في «الضعفاء الكبير»، وأما الآخر فهو مرسل.
أخرجه: الدارقطني 3/ 77، والحاكم 2/ 57 - 58، والبيهقي 6/ 69، وابن عبد البر في «التمهيد» 20/ 159، موصولاً.
وأخرجه: مالك في «الموطأ» (2171) برواية الليثي، والشافعي في «مسنده» (1493) بتحقيقي، والبيهقي 6/ 70 مرسلاً.
انظر: «الإلمام» (1104).
(1) أما الموصول ففيه عثمان بن محمد بن عثمان، قال عنه عبد الحق: الغالب على حديثه الوهم، وتوبع من عبد الملك بن معاذ النصبي، وقد قال عنه ابن القطان: لا تعرف له حال، ولا أعرف من ذكره. انظر: «الأحكام الوسطى» 2/ 50، و «بيان الوهم والإيهام» 3/ 153 - 154، وقول عبد الحق نسبه ابن القطان للعقيلي، ولم أجده في «الضعفاء الكبير»، وأما الآخر فهو مرسل.
أخرجه: الدارقطني 3/ 77، والحاكم 2/ 57 - 58، والبيهقي 6/ 69، وابن عبد البر في «التمهيد» 20/ 159، موصولاً.
وأخرجه: مالك في «الموطأ» (2171) برواية الليثي، والشافعي في «مسنده» (1493) بتحقيقي، والبيهقي 6/ 70 مرسلاً.
انظر: «الإلمام» (1104).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 354)