1056 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ، وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ (1).--------------------------------------------
(1) اختلف في رفعه ووقفه، فرواه همام بن يحيى، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً، أخرجه: أحمد 2/ 347، وأبو داود (2133)، وابن ماجه (1969)، والترمذي (1141)، والنسائي 7/ 63، وابن الجارود (722)، وابن حبان (4207)، والحاكم 2/ 186، والبيهقي 7/ 297، ورواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة مقطوعاً من قول قتادة، عند الترمذي في «العلل الكبير» (287)، وذكر كذلك -في «جامعه» - أنَّ هشاماً الدستوائي رواه عن قتادة من قوله أيضاً، وأعلّه البخاري بحديث عائشة السابق، انظر: «الدراية في تخريج أحاديث الهداية» 2/ 66 (556).
انظر: «الإلمام» (1296)، و «المحرر» (1059).
(1) اختلف في رفعه ووقفه، فرواه همام بن يحيى، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً، أخرجه: أحمد 2/ 347، وأبو داود (2133)، وابن ماجه (1969)، والترمذي (1141)، والنسائي 7/ 63، وابن الجارود (722)، وابن حبان (4207)، والحاكم 2/ 186، والبيهقي 7/ 297، ورواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة مقطوعاً من قول قتادة، عند الترمذي في «العلل الكبير» (287)، وذكر كذلك -في «جامعه» - أنَّ هشاماً الدستوائي رواه عن قتادة من قوله أيضاً، وأعلّه البخاري بحديث عائشة السابق، انظر: «الدراية في تخريج أحاديث الهداية» 2/ 66 (556).
انظر: «الإلمام» (1296)، و «المحرر» (1059).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 402)