265 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي، حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَاسْتَغْرَبَهُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف؛ لا يعرف للمطلب بن عبد الله بن حنطب سماع من أحدٍ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نص على ذلك علي بن المديني، والدارمي، والبخاري، والترمذي.
أخرجه: عبد الرزاق (5977)، وأبو داود (461)، والترمذي (2916)، وأبو يعلى (4265)، وابن خزيمة (1297) بتحقيقي، والبيهقي 2/ 440، وابن عبد البر في «التمهيد» 14/ 135 - 136، والخطيب في «الجامع» 1/ 109، والبغوي (479). تنبيه: عند عبد الرزاق: عن رجل، عن أنس مبهم، وهو مطلب نفسه.
وأخرجه: الطبراني في «الأوسط» (6489)، والخطيب في «الجامع» 1/ 109 من طريق ابن جريج، عن الزهري، عن أنس بن مالك، به. أُبدل الزهري بالمطلب، ولا يساوي شيئاً، فأين أصحاب الزهري من حديثه؟
انظر: «المحرر» (442).
(1) ضعيف؛ لا يعرف للمطلب بن عبد الله بن حنطب سماع من أحدٍ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نص على ذلك علي بن المديني، والدارمي، والبخاري، والترمذي.
أخرجه: عبد الرزاق (5977)، وأبو داود (461)، والترمذي (2916)، وأبو يعلى (4265)، وابن خزيمة (1297) بتحقيقي، والبيهقي 2/ 440، وابن عبد البر في «التمهيد» 14/ 135 - 136، والخطيب في «الجامع» 1/ 109، والبغوي (479). تنبيه: عند عبد الرزاق: عن رجل، عن أنس مبهم، وهو مطلب نفسه.
وأخرجه: الطبراني في «الأوسط» (6489)، والخطيب في «الجامع» 1/ 109 من طريق ابن جريج، عن الزهري، عن أنس بن مالك، به. أُبدل الزهري بالمطلب، ولا يساوي شيئاً، فأين أصحاب الزهري من حديثه؟
انظر: «المحرر» (442).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 132)