409 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَلَّى مُعَاذٌ بِأَصْحَابِهِ الْعِشَاءَ، فَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ يَا مُعَاذُ فَتَّانًا? إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ فَاقْرَأْ: بِـ {الشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، وَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}، وَ {اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (281) بتحقيقي، وأحمد 3/ 308، والبخاري 1/ 180 (705)، ومسلم 2/ 42 (465) (179)، وأبو داود (790)، وابن ماجه (986)، والنسائي 2/ 172 - 173، وابن الجارود (327)، وابن خزيمة (521) بتحقيقي، وابن حبان (1840)، والبيهقي 3/ 85.
تنبيه: اختلفت الروايات في تعيينها لوقت الصلاة، فذكرت بعضها أنَّها صلاة الفجر، وبعضها صلاة المغرب، والبعض الآخر صلاة العشاء.
انظر: «الإلمام» (378)، و «المحرر» (383).
(1) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (281) بتحقيقي، وأحمد 3/ 308، والبخاري 1/ 180 (705)، ومسلم 2/ 42 (465) (179)، وأبو داود (790)، وابن ماجه (986)، والنسائي 2/ 172 - 173، وابن الجارود (327)، وابن خزيمة (521) بتحقيقي، وابن حبان (1840)، والبيهقي 3/ 85.
تنبيه: اختلفت الروايات في تعيينها لوقت الصلاة، فذكرت بعضها أنَّها صلاة الفجر، وبعضها صلاة المغرب، والبعض الآخر صلاة العشاء.
انظر: «الإلمام» (378)، و «المحرر» (383).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 179)