470 - وَعَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: مَمْلُوكٌ، وَامْرَأَةٌ، وَصَبِيٌّ، وَمَرِيضٌ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَقَالَ: لَمْ يَسْمَعْ طَارِقٌ مِنَ النَّبِيِّ (1).
وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ رِوَايَةِ طَارِقٍ الْمَذْكُورِ عَنْ أَبِي مُوسَى (2).--------------------------------------------
(1) صحيح. فإنَّ طارقاً أدرك النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لكنَّه لم يسمع منه، فيعتبر مرسل صحابي، وهو صحيح.
أخرجه: أبو داود (1067)، والطبراني في «الكبير» (8206)، والدارقطني 2/ 3، والبيهقي 3/ 172.
(2) شاذ؛ تفرد بذكر أبي موسى عبيد بن محمد العجلي مخالفاً غيره.
أخرجه: الحاكم 1/ 288، والبيهقي في «المعرفة» (1678).
وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ رِوَايَةِ طَارِقٍ الْمَذْكُورِ عَنْ أَبِي مُوسَى (2).--------------------------------------------
(1) صحيح. فإنَّ طارقاً أدرك النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لكنَّه لم يسمع منه، فيعتبر مرسل صحابي، وهو صحيح.
أخرجه: أبو داود (1067)، والطبراني في «الكبير» (8206)، والدارقطني 2/ 3، والبيهقي 3/ 172.
(2) شاذ؛ تفرد بذكر أبي موسى عبيد بن محمد العجلي مخالفاً غيره.
أخرجه: الحاكم 1/ 288، والبيهقي في «المعرفة» (1678).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 200)