199.... وَهْيَ تَجِيءُ غَالِباً في السَّنَدِ … تَقْدَحُ في المتْنِ بِقَطْعِ مُسْنَدِ
200.... أوْ وَقْفِ مَرْفُوْعٍ وَقَدْ لَا يَقْدَحُ … (كَالبَيِّعَانِ بالخِيَار) صَرَّحُوا
201.... بِوَهْمِ (يَعْلَى بْنِ عُبَيدٍ) : أبْدَلا … (عَمْراً) بـ (عَبْدِ اللهِ) حِيْنَ نَقَلا
202.... وَعِلَّةِ المتْنِ كَنَفْي البَسْمَلَهْ … إذْ ظَنَّ رَاوٍ نَفْيَها فَنَقَلَهْ
203.... وَصَحَّ أنَّ أَنَساً يَقُوْلُ: (لا … أحْفَظُ شَيْئاً فِيهِ) حِيْنَ سُئِلَا

العلّةُ تكونُ في الإسنادِ - وهو الأغلبُ الأكثرُ - وتكونُ في المتنِ.