ثمَّ ذكرَ أَنَّ هذا اللفظَ يُقالُ لِمِثْلِ شُعبةَ وسفيانَ. ونحوُهُ ما حكاهُ الْمَرُّوْذِيُّ قالَ: سألتُ أبا عبدِ اللهِ - يعني: أحمدَ بنَ حنبلٍ - عبدُ الوهابِ بنُ عطاء ثقةٌ؟ قالَ: تدري ما الثِّقَةُ؟! إِنمّا الثِّقَةُ يَحْيَى بنُ سعيدٍ القطانُ.
وقولي: (لَوْ تَعُوْنَا) ، تكملةٌ للوزنِ، أي لو تحفظُونَ مراتبَ الرواةِ. وكانَ ابنُ مَهْدِيٍّ أيضاً - فيما ذكرَ أحمدُ بنُ سِنَانٍ - رُبمَّا جَرَى ذِكْرُ حديثِ الرجلِ فيه ضَعفٌ، وهو رجلٌ صدوقٌ، فيقولُ: رجلٌ صالحُ الحديثِ، والله أعلم.

مَرَاْتِبُ التَّجْرِيْحِ
339.... وَأَسْوَأُ التَّجْرِيْحِ: (كَذَّابٌ) (يَضَعْ) … يَكْذِبُ وَضَّاعٌ وَدَجَّالٌ وَضَعْ
340.... وَبَعْدَهَا مُتَّهَمٌ بَالْكَذِبِ … وَ (سَاقِطٌ) وَ (هَالِكٌ) فَاجْتَنِبِ
341.... وَذَاهِبٌ مَتْرُوْكٌ اوْ فِيْهِ نَظَرْ … وَ (سَكَتُوْا عَنْهُ) (بِهِ لَا يُعْتَبَرْ)
342.... وَ (لَيْسَ بِالثِّقَةِ) ثُمَّ (رُدَّا … حَدِيْثُهُ) كَذَا (ضَعِيْفٌ جِدَّا)
343.... (وَاهٍ بَمَرَّةٍ) وَ (هُمْ قَدْ طَرَحُوْا … حَدِيْثَهُ) وَ (ارَمِ بِهِ مُطَّرَحُ)
344.... (لَيْسَ بِشَيءٍ) (لَا يُسَاوِي شَيْئَا) … ثُمَّ (ضَعِيْفٌ) وَكَذَا إِنْ جِيْئَا