ثلاثتهم: (أبو أسامة، وعيسى بن يونس، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن زكريا بن أبي زائدة.
- أخرجه: أحمد 4/ 280 (18000) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبي، وإسرائيل (مقرونين).
- أخرجه: أحمد 4/ 304 (18231) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا سفيان (ابن عيينة).
- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 506 (2139) عن يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا عمر بن أبي زائدة.
- أخرجه أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 6/ 502 (2139)، عن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وغيره.
- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 6/ 502 (2139) عن محمد بن سويد بن سعيد الطحان، قال: حدثنا أحمد بن جناب، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن أبيه.
جميعهم: (شعبة، وعمر بن أبي زائدة، والفضل، وأبو خيثمة،
وإسرائيل، وسفيان الثوري، وزهير، وشريك، وزكريا بن أبي زائدة، والجراح، وسفيان بن عيينة، وغيره، ويونس) عن أبي إسحاق(1)، عن البراء بن عازب، فذكره.--------------------------------------------
(1) ورد تصحيف في "شرح معاني الآثار" (زهير بن أبي إسحاق) والصواب ما أثبتناه.
انظر تهذيب الكمال 3/ 37 (2002).
- أخرجه: أحمد 4/ 280 (18000) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبي، وإسرائيل (مقرونين).
- أخرجه: أحمد 4/ 304 (18231) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا سفيان (ابن عيينة).
- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 506 (2139) عن يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا عمر بن أبي زائدة.
- أخرجه أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 6/ 502 (2139)، عن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وغيره.
- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 6/ 502 (2139) عن محمد بن سويد بن سعيد الطحان، قال: حدثنا أحمد بن جناب، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن أبيه.
جميعهم: (شعبة، وعمر بن أبي زائدة، والفضل، وأبو خيثمة،
وإسرائيل، وسفيان الثوري، وزهير، وشريك، وزكريا بن أبي زائدة، والجراح، وسفيان بن عيينة، وغيره، ويونس) عن أبي إسحاق(1)، عن البراء بن عازب، فذكره.--------------------------------------------
(1) ورد تصحيف في "شرح معاني الآثار" (زهير بن أبي إسحاق) والصواب ما أثبتناه.
انظر تهذيب الكمال 3/ 37 (2002).
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 93)