3337 - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة"(1).
صحيح لغيره.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" 1/ 112، قال: أخبرني أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا علي بن حرب الموصلي. (ح) قال: أبو عبد الرحمن، وأنبأنا عبد المجيد بن عبد الله البلدي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 515 (2161)، قال: حدثنا أبو أمية.
ثلاثتهم: (علي، وعبد المجيد، وأبو أمية) قالوا: حدثنا صبيح بن دينار البلدي أبو أحمد، قال: حدثنا يزيد بن بشار، عن قطر، عن عمرو بن عبد الله أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.
3338 - عن البراء بن عازب يقول: كتب علي بن أبي طالب الصلح بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين المشركين يوم الحديبية فكتب هذا ما كاتب عليه محمد رسول الله. فقالوا: لا تكتب رسول الله فلو نعلم أنك رسول الله لم نقاتلك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: "امحه"، فقال: ما أنا بالذي أمحاه فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم بيده. قال: وكان فيما اشترطوا أن يدخلوا مكة فيقيموا بها ثلاثا ولا يدخلها بسلاح إلا جلبان السلاح.
قلت لأبي إسحاق: وما جلبان السلاح؟ قال: القراب وما فيه(2).
صحيح.--------------------------------------------
(1) اللفظ للدولابي.
(2) اللفظ لمسلم.
صحيح لغيره.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" 1/ 112، قال: أخبرني أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا علي بن حرب الموصلي. (ح) قال: أبو عبد الرحمن، وأنبأنا عبد المجيد بن عبد الله البلدي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 515 (2161)، قال: حدثنا أبو أمية.
ثلاثتهم: (علي، وعبد المجيد، وأبو أمية) قالوا: حدثنا صبيح بن دينار البلدي أبو أحمد، قال: حدثنا يزيد بن بشار، عن قطر، عن عمرو بن عبد الله أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.
3338 - عن البراء بن عازب يقول: كتب علي بن أبي طالب الصلح بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين المشركين يوم الحديبية فكتب هذا ما كاتب عليه محمد رسول الله. فقالوا: لا تكتب رسول الله فلو نعلم أنك رسول الله لم نقاتلك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: "امحه"، فقال: ما أنا بالذي أمحاه فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم بيده. قال: وكان فيما اشترطوا أن يدخلوا مكة فيقيموا بها ثلاثا ولا يدخلها بسلاح إلا جلبان السلاح.
قلت لأبي إسحاق: وما جلبان السلاح؟ قال: القراب وما فيه(2).
صحيح.--------------------------------------------
(1) اللفظ للدولابي.
(2) اللفظ لمسلم.
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 117)