3513 - عن بريدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ القرآن يتأكل الناس جاء يوم القيامة ووجهه ليس عليه لحم"(1).
موضوع؛ انظر: السلسلة الضعيفة (1356).
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (821). وابن حبان في "المجروحين" 1/ 163، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2625)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم بن حبيب المفسر من أصل كتابه، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالوا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (159)، قال: أنبأنا أبو منصور بن خيرون، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم البستي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد ابن زياد بن الأعرابي.
كلاهما: (الأعرابي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله)، قالا: حدثنا أحمد بن ميثم، قال: حدثنا علي بن قادم، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن بريدة بن الحصيب، فذكره.
3514 - عن بريدة الأسلمي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعليّ: "يا علي إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك، وأن أعلمك وأن تعي، وحق على الله أن تعي"(2)، قال: فنزلت: {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ}(3).--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن الأعرابي.
(2) اللفظ للطبرى.
(3) الحاقة: 12.
موضوع؛ انظر: السلسلة الضعيفة (1356).
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (821). وابن حبان في "المجروحين" 1/ 163، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2625)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم بن حبيب المفسر من أصل كتابه، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالوا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (159)، قال: أنبأنا أبو منصور بن خيرون، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم البستي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد ابن زياد بن الأعرابي.
كلاهما: (الأعرابي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله)، قالا: حدثنا أحمد بن ميثم، قال: حدثنا علي بن قادم، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن بريدة بن الحصيب، فذكره.
3514 - عن بريدة الأسلمي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعليّ: "يا علي إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك، وأن أعلمك وأن تعي، وحق على الله أن تعي"(2)، قال: فنزلت: {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ}(3).--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن الأعرابي.
(2) اللفظ للطبرى.
(3) الحاقة: 12.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 56)