- في رواية العقيلي، قال: ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الإنسان، والأجل، والأمل، فجعل الأمل أمامه، والأجل إلى جانبه، فبينما هو ينظر إلى ما أمامه إذ أتاه أجله فاختلجه.
2991 - عن قتادة قال: كنا نأتي أنس بن مالك، وخبازه قائم، فقال يومًا: كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، رأى رغيفًا مرققًا بعينه حتى لحق بربه، ولا شاة سميطا قط(1).
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 404 قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلاني. وأحمد 3/ 128 (12296) قال: حدثنا أبو عبيدة، وفي 3/ 134 (12373) قال: حدثنا بهز، وعفان (مقرونين)، وفي 3/ 249 (13610) قال: حدثنا عفان. والبخاري 7/ 90 (5385) قال: حدثنا محمد بن سنان، وفي 7/ 98 (5421)، وفي 8/ 121 (6457) قال: حدثنا هدبة بن خالد. وابن ماجة (3309) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وفي (3339) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، وأحمد بن سعيد الدارمي (مقرونين)، قالا: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. وأبو يعلى (2890) قال: حدثنا هدبة. وابن حبان (6355) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا هدبة بن خالد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 47 قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حدثنا محمد بن أيوب، وتميم بن محمد (مقرونين) قالا: حدثنا هدبة بن خالد، وفي "شعب الإيمان" (5656) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد--------------------------------------------
(1) بلفظ ابن سعد.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 263)
ابن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا عفان، وفي "دلائل النبوة"، له 1/ 342 قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قال: حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني الحسن (هو ابن سفيان)، قال: حدثنا هدبة. والبغوي في "شرح السنة" (2844)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"، له (613) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن سنان.
جميعهم: (عمرو بن عاصم الكلابي، وأبو عبيدة، وبهز، وعفان، ومحمد بن سنان، وهدبة بن خالد، وعبد الرحمان بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن همام بن يحيى.
- أخرجه: أحمد في "الزهد" (28). والنسائي في "الكبرى" (6625) قال: أخبرنا عمرو بن علي.
كلاهما: (أحمد، وعمرو بن علي) قالا: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يونس الأسكاف.
- أخرجه: ابن ماجه (3337) قال: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" 277، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، قال: حدثنا محمد بن العباس ابن خلف، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 117 قال: أخبرنا أبو سعد بن البغدادي، قال: أخبرنا أبو القاسم طلحة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن مالك القصار، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان بن البغدادي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمان بن الحسن الباطرقاني، قال: حدثنا عبيد بن عبد الواحد البزار، قال: حدثنا أبو الجماهر.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 264)
كلاهما: (عمرو بن أبي سلمة، وأبو الجماهر) عن(1) سعيد بن بشير.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (6638) قال: أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، وأبو معمر. وابن عدي في "الكامل" 4/ 451 قال: حدثنا علي بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي كثير الكريمي.
ثلاثتهم: (عبد الله بن عمر، وأبو معمر، ومحمد بن عبد الله بن أبي كثير الكريمي) قالا: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 485 قال: حدثنا عبدان، وعلي بن سعيد. وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 266 قال: حدثنا ابن رسته.
ثلاثتهم: (عبدان، وعلي بن سعيد، وابن رسته) قالوا: حدثنا طالوت بن عباد، قال: حدثنا سويد بن إبراهيم.
- أخرجه: أبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (194) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حميد، قال: حدثنا أبو بحر البكراوي، قال: حدثنا شعبة.
جميعهم: (همام بن يحيى، ويونس الإسكاف، وسعيد بن بشير، وسعيد بن أبي عروبة، وسويد بن إبراهيم، وشعبة) عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
2992 - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "غنيمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ"(2).
إسناده منكر جدا؛ حميد بن الحكم؛ قال ابن حبان: (منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد).--------------------------------------------
(1) ورد في "تاريخ دمشق" (بن) وهو تصحيف.
(2) بلفظ ابن حبان.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 265)
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" (144). وابن حبان في "المجروحين" 1/ 320 قال: أخبرنا الحسن بن سفيان. والطبراني في "المعجم الأوسط" (6159) قال: حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي. وأبو الشيخ في "الأمثال" (169) قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث. والخطيب في "المتفق والمفترق" (1176) قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا الحسن بن صفوان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا.
أربعتهم: (ابن أبي الدنيا، والحسن بن سفيان، ومحمد بن حنيفة الواسطي، وإبراهيم بن محمد بن الحارث) قالوا: حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي الناجي، قال: حدثنا أبو محمد عمرو بن عاصم البرجمي الكلابي، قال: حدثنا حميد بن الحكم(1) الحرشي، عن الحسن (يعني: البصري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
وفي رواية ابن أبي الدنيا: "غنيمتان غنمها" وعند الطبراني وأبي الشيخ: "نعمتان"
2993 - عن أنس بن مالك، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم في نفرٍ من أصحابه، وصبي في الطريق، فلما رأت أمه القوم، خشيت على ولدها أن يوطأ، فأقبلت تسعى وتقول: ابني ابني. وسعت فأخذته، فقال القوم: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار، قال: فخفضهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "لا، ولا يلقي الله حبيبه في النار"(2).
صحيح.--------------------------------------------
(1) ورد في "الأمثال" (عمر بن الحكم) وهو تصحيف.
(2) بلفظ أحمد.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 266)
- أخرجه: أحمد 3/ 104 (12018) قال: حدثنا ابن أبي عدي (يعني: محمد)، وفي 3/ 235 (13467) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. وابن أبي الدنيا في "الأولياء" (41). وأبو يعلى (3747) قالا: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وفي (3748) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد (يعني: ابن الحارث)، وفي (3749) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الوهاب (يعني: الثقفي). والحاكم في "المستدرك" 1/ 58 قال: حدثني علي بن بندار الزاهد، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا محمد بن المثنى الزمن، قال: حدثنا خالد بن الحارث، وفي 4/ 177 قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا المعتمر (يعني: ابن سليمان). والبيهقي في "شعب الإيمان" (7133) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى (مقرونين) قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: أخبرنا عبد الله بن بكر(1). ومحمد بن عمر المديني في "نزهة الحفاظ" (39) قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز بن طاهر البخاري، قال: حدثنا الأديب أبو الرضي محمد بن علي بن يحيى النسفي، قال: حدثنا أبو منصور عبد المحسن بن محمد، قال: حدثنا علي بن محمد الرازي، قال: حدثنا علي بن محمد المستملي، قال: حدثنا عبد الله. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 34 (1993) قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر القرشي أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الواحد بن أحمد البقال، قال: أنبأنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل، قال: أنبأنا جدي--------------------------------------------
(1) ورد في "شعب الإيمان" (7133) (عبد الله بن أبي بكر).
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 267)
إسحاق، قال: أنبأنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا عبيدة بن حميد، وفي 6/ 35 (1994) قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي، قال: أنبأنا هبة الله بن محمد، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن أبي عدي، وفي (1995) قال: وأخبرنا هبة الله بن الحسن بن المظفر بن الحسن بن السبط أن أباه الحسن أخبرهم، قال: أنبأنا والدي المظفر بن الحسن، قال: أنبأنا أبو الخطاب هو الحسين بن حيدرة بن عمر بن الحسين بن الخطاب البغدادي، قال: حدثنا عبد الله القاضي - هو الحسين بن إسماعيل - قال: حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، وفي 6/ 36 (1996) قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد أن الحسين أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم، قال: أنبأنا محمد، قال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يزيد بن زريع.
جميعهم: (ابن أبي عدي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، وعبد الوهاب الثقفي، والمعتمر بن سليمان، وعبد الله بن بكر بن حبيب، وعبد الله بن المبارك، وعبيدة بن حميد) عن حميد (يعني: ابن أبي حميد الطويل) عن أنس بن مالك، فذكره.
2994 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كانت الآخرة همه، جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة(1)، ومن كانت الدنيا همه، جعل الله الفقر--------------------------------------------
(1) راغمة: وهو رَغِم يَرْغَم ورَغَمَ يَرْغَمَ رَغْما ورِغْما ورُغْما وأرْغَم الله أنفه: أي ألصَقه بالرّغام وهو التراب. هذا هو الأصلُ ثم استُعْمل في الذُّل والعَجْز عن الانْتصاف والانْقياد على كُرْه. انظر: النهايه (رغم).
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 268)
في عينيه، وفرق عليه شمله، ولم يأته منها إلا ما قدر له"(1).
صحيح.
- أخرجه: وكيع بن الجراح في "الزهد" (359). والترمذي (2465) قال: حدثنا هناد (يعني: ابن السري) قال: حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح. وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (399) قال: حدثني أبو الفضل العباس الدوري مولى بني هاشم، قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن الربيع بن صبيح. والحارث في "مسنده" (كما في بغية الباحث) (1092) قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقرئ (يعني: عبد الله بن يزيد القرشي)، قال: حدثنا الربيع بن صبيح. وابن أبي عاصم في "الزهد" (164) قال: أخبرنا عباس بن الوليد بن شجاع المزي، قال أخبرنا عبد الله بن يزيد، قال: أخبرنا الربيع بن صبيح. وأبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر العبدي في "زياداته في ذم الدنيا" لابن أبي الدنيا (353) قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقري، قال: حدثنا الربيع بن صبيح. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 333 قال: حدثنا نصر بن الفتح، قال: حدثنا أبو عيسى، قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 307 - 308 قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقرئ، قال: حدثنا الربيع بن صبيح، وفي 6/ 308 قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن الربيع بن صبيح. والخطيب--------------------------------------------
(1) بلفظ وكيع.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 269)
في "الموضح" 2/ 303 قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثني أبو الفضل مولى بني هاشم، قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي. والبغوي في "شرح السنة" (4142)، وفي "التفسير"، له (463) قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد الداؤدي.
كلاهما: (البغوي، وأبو الحسن عبد الرحمان بن محمد الداؤدي) قالا: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم [بن](1) عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد بن عبد الرحمان المقرئ، قال: حدثنا أبي، قال: أخبرنا(2) الربيع بن صبيح. وابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب" (1481) قال: أخبرنا أبو الفتح الصحاف، قال: أنبأنا أبو الفرج عثمان بن أحمد البرجي، قال: أنبأنا محمد بن عمر بن حفص، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عاصم الثقفي، قال: حدثنا المقرئ هو أبو عبد الرحمان، عن الربيع بن صبيح.
كلاهما: (الربيع بن صبيح، وجعفر بن سليمان الضبعي) عن يزيد الرقاشي.
- أخرجه: ابن قتيبة الدينوري في "عيون الأخبار" 2/ 327 قال: حدثني أبو مسعود الدرامي، قال: حدثني جدي خراش (يعني: بن عبد الله الدرامي).
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في اذم الدنيا" (354) قال: حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا همام بن يحيى. وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 2/ 516 قال: حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، قال: حدثنا شريك، قال: حدثنا همام. وابن أبي--------------------------------------------
(1) سقطت من "تفسير البغوي"، والصواب ما أثبتناه.
(2) سقطت من "شرح السنة" صيغة السماع، والصواب ما أثبتناه من "تفسير البغوي".
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 270)
عاصم في "الزهد" (165) قال: أخبرنا محمد بن يحيى، قال: أخبرنا داود بن المحبر بن قحذم، قال: أخبرنا همام. وابن حبان "المجروحين" 1/ 356 قال: حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا همام بن يحيى. والطبراني في "المعجم الأوسط" (5987) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الصباح، قال: حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا همام، وفي (8877) قال: حدثنا مقدام، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا أيوب بن خوط. وابن عدي في "الكامل" 3/ 572 - 573 قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن محمد بن عمرو بن أبي سلمة الشيبي، قال: حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا همام.
كلاهما: (همام بن يحيى، وأيوب بن خوط) عن قتادة.
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (10341) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق السراج، قال: حدثنا يحيى (يعني: بن سليمان الجعفي) قال: حدثنا المحاربي، عن إسماعيل بن مسلم (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد الرحمان السلمي، قال: حدثني جدي يعني أبو عمرو بن نجيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا أبو المسهر (يعني: عبد الأعلى بن مسهر الغساني) قال: حدثنا أبو معاوية (يعني: محمد بن خازم الضرير) عن إسماعيل، عن الحسن (يعني: البصري).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 461. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1329) قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: أخبرنا ابن مسعدة (يعني: إسماعيل بن مسعدة) قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا أبو
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 271)
أحمد بن عدي، قال: حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد، قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا المحاربي (يعني: عبد الرحمان بن محمد المحاربي) عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن وقتادة.
أربعتهم: (يزيد بن أبان الرقاشي، وخراش، وقتادة، والحسن البصري) عن أنس بن مالك، فذكره.
- ورد في المطبوع من "عيون الأخبار" لابن قتيبة الدينوري 2/ 327.
و"ذم الدنيا" لابن أبي الدنيا (354). و"غريب الحديث" لأبي إسحاق الحربي 2/ 516. و"الزهد" لابن أبي عاصم (165). و"المجروحين" لابن حبان 1/ 356. و"المعجم الأوسط" للطبراني (5987)، و (8877). و"الكامل" لابن عدي 3/ 572 - 573 بلفظ: "من كانت الدنيا همه وسدمه، لها يشخص، ولها ينصب، وإياها ينوي، جعل الله عز وجل الفقير في عينيه، وشتت عليه ضيعته، ولحم يأته إلا ما كتب له، ومن كانت الآخرة همه وسدمه، لها يشخص، ولها ينصب، وإياها ينوي جعل الله عز وجل الغنى في قلبه، وجمع عليه ضيعته، وأتته الدنيا وهي صاغرة". وفي "الكامل" لابن عدي 1/ 461. و"العلل المتناهية" لابن الجوزي (1329) بلفظ: "إذا كانت الأخرة همه كف الله عليه ضيعته، وجعل غناه في قلبه، وإذا كانت الدنيا همه ونيته وطلبته، أفشى الله عليه ضيعته، وجعل الفقير بين عينيه، ولا يسمى إلا فقيرًا، ولا يصبح إلا فقيرًا". وفي "شعب الإيمان" للبيهقي (10341) بلفظ: "إن العبد إذا كانت الدنيا همته أفشى الله عليه ضيعته، وجعل فقره بين عينيه، فلا يصبح إلا فقيرًا، ولا يمسي إلا فقيرًا، ومن كانت الآخرة همته كف الله عليه في قلبه، ولا يصبح إلا غنيًا، ولا يسمى إلا غنيًا".
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 272)
2995 - عن أنس بن مالك، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء، فقال: في خطبته: "يا أيها الناس، كأن الحق فيها على غيرنا وجب، وكان الموت على غيرنا كتب، وكأن الذي يشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون، نبوئهم أجداثهم، ونأكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم، نسينا كل واعظةٍ، وأمنا كل جائحة، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وأنفق مالًا كسبه في غير معصيةٍ، وخالط أهل الفقه والحكمة، وجانب أهل الذل والمعصية، طوبى لمن ذل في نفسه، وحسن خليقته، وصلحت سريرته، وعزل عن الناس شره، طوبى لمن عمل بعلمٍ، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله، ووسعته السنة لم يعدها إلى بدعةٍ"(1).
موضوع.
- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 392. وابن عدي في "الكامل" 8/ 365 قالا: حدثنا ابن ناجيه يعني: يحيى بن محمد بن عبد الرحمان بن ناجية الحراثي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن المعقل الكزبراني. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 13/ 556 قال، أخبرنا علي بن بقاء، وعبد الدائم بن أحمد الوزان (مقرونين)، قالا: أخبرنا علي بن محمود، قال: أخبرنا أبو طاهر السلفي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد المصري، قال: أخبرنا محمد بن علي الحافظ إملاء، قال: أخبرنا جدي أبو الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب التميمي، قال: حدثنا أحمد بن عمرو البزاز، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن الفضل الحراني.--------------------------------------------
(1) بلفظ ابن عدي.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 273)
كلاهما: (أحمد بن عبد الرحمان بن المفضل، ومحمد بن عبد الرحمان بن المفضل) قالا: حدثنا الوليد بن المهلب، قال: حدثنا النضر بن محرز بن نضر، عن محمد بن المنكدر.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 61 قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن أبي السري. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 54/ 240 قال: أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه، وأبو محمد بن طاوس، وأبو الفرج أحمد، وأبو أحمد عبد السلام ابنا الحسن بن زرعة (مقرونين)، قالوا: أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد الطوسي، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد إبراهيم الحنائي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمان بن عثمان، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن حبيب، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن زرقان المصيصي، قال: حدثنا حسنوية بن الفرج الخياط. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1385) قال: أنبأنا أبو منصور بن خيرون، قال: أنبأنا أبو محمد الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال: حدثنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، وفي "الموضوعات"، له 3/ 178 قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد الجرجاني، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن أبي السري.
كلاهما: (محمد بن أبي السري، وحسنوية بن الفرج) قالا: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، عن أبان بن أبي عياش.
- أخرجه: الذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 658 قال: أخبرنا إسحاق الآمدي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عباس، قال: أخبرنا عبد الواحد بن حموية، قال: أخبرنا وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا القاضي أبو نصر محمد
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 274)
ابن علي بن عبد الله بن أحمد بن ودعان، قال: حدثنا الحسين بن محمد الصيرفي، قال: حدثنا الحسين بن عصمة الأهوازي، قال: حدثنا أبو بكر بن الأنباري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو سلمة المنقري، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.
ثلاثتهم: (محمد المنكدر، وأبان بن أبي عياش، وثابت) عن أنس بن مالك، فذكره.
2996 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لله عبادًا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ويميتهم في عافية ويدخلهم الجنة في عافية"(1).
منكر؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (3314).
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "كتاب الأولياء" (3) قال: حدثنا علي بن داود، قال: حدثنا آدم ابن أبي أياس، قال: حدثنا الهيثم بن جماز، عن يزيد الرقاشي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (10144) قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عبد الله الطائفي، قال: حدثنا محمد بن الحارث المؤذن، قال: حدثنا يحيى بن راشد، عن حميد الطويل.
كلاهما: (يزيد الرقاشي، وحميد الطويل) عن أنس بن مالك، فذكره.
2997 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لي حرفتين اثنين من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني، ألا وهما الفقر والجهاد".--------------------------------------------
(1) اللفظ للبيهقي.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 275)
موضوع؛ غنيم بن سالم؛ قال ابن حبان: (روى العجائب والموضوعات، لا تعجبني الرواية عنه، فكيف الاحتجاج به). وعثمان، متهم. ومحمد بن تميم السعدي؛ قال ابن حبان: (كان يضع الحديث).
- أخرجه: ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 2/ 206 قال: قرأت على أبي عبد الله الحنبلي، عن أبي المحاسن محمد بن عبد الخالق الجوهري، قال: كتب إلي ظفر بن الداعي العلوي أن أبا الحسن محمد بن القاسم الفارسي أخبره، قال: حدثنا: أحمد بن يعقوب القرشي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد بن أحمد بن نوح الفريابي، قال: حدثنا محمد بن تميم السعدي، عن عثمان بن عبد الله القرشي، عن غنيم بن سالم، عن أنس بن مالك، فذكره.
2998 - عن أنس بن مالك {وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ}(1) قال: الجنب يجتاز المسجد ولا يجلس فيه.
إسناده ضعيف؛ لضعف الحسن بن أبي جعفر.
- أخرجه: الدارمي (1175) قال: أخبرنا مسلم، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، قال: حدثنا سلم العلوي، عن أنس بن مالك، فذكره.
2999 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس خيركم من ترك دنياه لآخرته، ولا من ترك آخرته لدنياه، ولكن من أخذ منهما جميعا"(2).
باطل؛ انظر: سلسلة الضعيفة (500).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 167 قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا أبو بكر بن عيسى، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) النساء: 43.
(2) اللفظ لأبي نعيم.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 276)
أبو اليمان الحكم بن نافع، قال: حدثنا سعيد بن كثير. والخطيب في "المتفق والمفترق" (1788) قال: أخبرنا علي بن الحسين التنوخي، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن يونس أبو العباس القاضي، قال: حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، قال: حدثني أبي هاشم بن سعيد، عن يزيد بن زياد البصري. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (5290) قال: أخبرنا عبد الله بن علي بن إسحاق الطوسي، قال: أخبرنا أبو حيان محمد بن أحمد بن محمد المزكي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الوراق، قال: أخبرنا سعيد بن هاشم ين يزيد، قال: حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، قال: حدثنا الليث، قال: حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 65/ 197 قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي أيوب الفودكي - أجازة - قال: حدثنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الفقية، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الوراق، قال: أنبأنا سعيد بن هاشم بن مرثد، قال: حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي (ح) قال: قرأت على أبي محمد بن حمزة بن أبي بكر الخطيب، قال: أخبرنا علي بن المحسن التنوخي، قال: أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن همام الشيباني، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن يونس أبو العباس القاضي، قال: حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، قال: حدثني أبي هاشم بن سعيد، عن يزيد بن زياد البصري.
كلاهما: (يزيد بن زياد الدمشقي، وسعيد بن كثير) عن حميد الطويل.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 9/ 179 قال: حدثنا الحسن بن سفيان. والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 361 - 362. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (967) قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 277)
الحافظ، قال: أخبرني محمود بن عمر العكبري، قال: أخبرنا أبو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الله فيما أجازه لنا.
كلاهما: (الحسن بن سفيان، وأحمد بن عبد الله) عن أحمد بن عيسى المصري، قال: حدثنا نعيم بن سالم.
كلاهما: (حميد الطويل، ونعيم بن سالم) عن أنس بن مالك، فذكره.
3000 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من هم بحسنة كتبها الله له حسنة، فإن عملها كتبت له عشر حسنات، ومن هم بسيئة لم تكتب عليه حتى يعملها، فإن عملها كتبت عليه سيئة، وإن تركها كتبت له حسنة، يقول الله تبارك وتعالى إنما تركها من مخافتي".
صحيح.
- أخرجه: أبو يعلى (كما في المطالب العالية) 3/ 421 (3331) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا مكي - هو ابن إبراهيم - (ح) قال: حدثنا الحسن بن الصباح، وأبو خيثمة، قالا: حدثنا إسحاق بن سليمان. كلاهما: عن موسى بن عبيدة، عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس.
- أخرجه: الحارث (كما في بغية الباحث) (1050) قال: حدثنا يعلى، قال: حدثني عبد الحكم.
كلاهما: (أبو بكر، وعبد الحكم)، عن أنس بن مالك، فذكره.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 278)
3001 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كلوا واشربوا والبسوا، في غير سرف ولا مخيلة".
حسن لغيره.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "علل الحديث" (14611) قال: سمعت أبي، قال: حدثنا عن الفضل بن الصباح، عن أبي عبيدة الحداد، عن همام، عن قتادة، عن عمرو بن سعيد، عن أنس بن مالك فذكره.
3002 - عن أنس بن مالك، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وتحت رأسه وسادة من أدم وحشوها ليف.
- أخرجه: أبو الشيخ في "أخلاق النبي: 161 قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا كامل بن طلحة، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.
3003 - عن أنس بن مالك، عن رسول الله قال: "ألا أخبركم بأحب خطوات إلى الله عز وجل". قالوا: بلى يا نبي الله، قال: "فإن أحب خطوة إلى الله يخطوها عبد في صلة رحم أو خطوة عبد إلى جماعة يصلي فيها وأحب قطرتين إلى الله عز وجل قطرة دم أهريقت في سبيل الله أو قطرة من عين ذرفت من خشية الله، وأحب جرعتين إلى الله عز وجل كاظم غيظ وصابر عند مصيبة"(1).
إسناده ضعيف جدا؛ عنبسة بن سليمان، متروك.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 377 قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأزدي، قال: حدثنا البيع بن محمد الأزرقي، قال: حدثنا محمد بن يزيد الحمصي. وابن الفضل الجوزي--------------------------------------------
(1) بلفظ أبي نعيم.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 279)
الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (481) قال: أخبرنا عمر بن أحمد الفقيه، قال: أنبأنا محمد بن عمرو، قال: أنبأنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري، والحسين بن علي بن بحيى التميمي، قالا: حدثنا محمد بن نسيب، قال: حدثنا الربيع بن محمد اللاذقي، قال: حدثنا محمد بن يزيد السكوني، قال: حدثنا أبان بن المحبر.
كلاهما: (محمد بن يزيد، وأبان بن المحبر) قالا: حدثنا عنبسة بن سليمان، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
3004 - عن أنس بن مالك، قال: أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليك يا رسول الله، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وعليك السلام ورحمة الله" قال: يا رسول الله اسمع مقالتي فوالله إني لفي قولي من الصالحين ما لله علي حق في زكاة، ولا مال، ولا صدقة، ولا حج، ولا غزوة إني لفقير مسكين أجوع أحيانا وأشبع أحيانا وإني لراض بما أعطاني الله، قال: فقال: النبي صلى الله عليه وسلم "إن أحب عباد الله إلى الله الفقراء المتواضعون الذين إذا أعطوا حمدوا، وإذا منعوا صبروا، وإن أحب عباد الله إلى الله الأغنياء الذين إذا أعطوا فرحوا، وإذا لم يعطوا اغتموا لما لم يفعلوا" قال: فقال الرجل صدقت يا رسول الله أرأيت إن صليت هذه الخمس صلوات وصمت شهر رمضان أدخل الجنة قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم اضمن لي ست خصال أدخلك الجنة على راحتي فحيث شئت أسكنتك فيها" قال: اعرض علي يا رسول الله قال: "خصلتان في عينيك وخصلتان في لسانك وخصلتان في قلبك فأما اللتان في عينيك فلا تنظر إلى محارم الله ولكن انظر إلى ما أحله الله لك وأما اللتان في لسانك
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 280)
فإياك والكذب وإياك والغيبة وأما اللتان في صدرك فإياك والحسد وإياك والبغي".
موضوع؛ عبد الله بن حفص الوكيل قال ابن عدي: (شيخ ضرير كتبت عنه بسر من رأى كان يسرق الحديث وأملي علي من حفظه أحاديث موضوعة ولا أشك أنه هو الذي وضعها).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 435 قال: حدثنا عبد الله بن حفص، قال: حدثنا الربيع بن ثعلب، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن خميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
3005 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من حافظين رفعا إلى الله ما حفظا من ليل أو نهار، فيجد الله في أول الصحيفة خيرًا، إلا قال: الله تعالى أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة"(1).
ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (2239).
- أخرجه: الترمذي (981) قال: حدثنا زياد بن أيوب. وأبو يعلى (1775) قال: حدثنا الحكم بن موسى. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 235 قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري. والبيهقي في "شعب الإيمان" (7053) قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن محبور الدهان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا زكريا بن دلويه، قال: حدثنا العلاء بن عمرو التيمي، قال: حدثنا بشر بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا زياد بن أيوب. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1944) قال: أخبرنا الشريف أبو--------------------------------------------
(1) اللفظ للترمذي.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 281)
نصر الزيني، قال: أنبأنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا البغوي، قال: حدثنا عبد الجبار بن عاصم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 46 قال: أخبرنا أبو المظفر القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا الحكم بن موسى (ح) قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النفور، وأبو القاسم بن البسري، وأبو نصر الزيني (ح) قال: وأخبرناه أبو الفضل بن ناصر، وأبو جعفر بن المتكبر بن الحسن بن عبد الودود الهاشمي الخطيب، وأبو القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن البنا، قالوا: أنبأنا أبو القاسم بن البسري (ح) قال: وأخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي بن أحمد السكري، قالوا: أخبرنا أبو طاهر المخلص. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (28)، وفي (1320) قال: أنبأنا ابن خيرون، عن أبي محمد الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياوي. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 2/ 204 - 205 قال: أخبرنا عبد الله الخباز، قال: أنبأنا عثمان بن سعادة اللبان (ح) قال: وأنبأنا يوسف القطان، وأحمد بن علي بن الحسين الواعظ، قالوا: أنبأنا محمد بن ناصر قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو القاسم بن البسري، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا عبد الجبار. والذهبي في "العلو " (31) قال: أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: حدثنا موسى بن عبد القادر، قال: أنبأنا سعيد بن أحمد البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي عبد الجبار بن عاصم.
أربعتهم: (الحكم بن موسى، وعمر بن يزيد السياري، وزياد بن أيوب، وعبد الجبار بن عاصم) قالوا: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 282)
