باب الهبة
3056 - عن أنس بن مالك، قال: أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ بأَعْرابيٍّ، وهو يدعو في صلاتِهِ، وهو يقولُ: يا مَنْ لا تراهُ العيونُ، ولا تُخالِطُهُ الظُّنون، ولا يَصِفُهُ الواصفونَ، ولا تُغَيِّرُهُ الحوادثُ، ولا يَخْشَ الدوائرَ، يعلمُ مثاقيلَ الجبالِ، ومكاييلَ البحارِ، وعددَ قَطْرِ الأَمْطارِ، وعدد وَرَقِ الأشجارِ، وعددَ ما أَظْلَم عليه الليلُ وأَشْرَقَ عليه النهارُ لا تواري منه سماءُ سماءُ، ولا أرضُ أرضًا ولا بَحْرُ ما في قَعْرِهِ ولا جَبَلُ ما في وَعْدِهِ، اْجَعلْ خيرَ عمُرُي آخَرُ عَمَلي خَوَاتِمُه وخير أيامي يومَ أَلْقاكَ فيه. فوَكَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بالأَعرابي رجلًا، فقال: "إذا صلَّى فأتِني به" فلما صلَّى أتاهُ وقد كان أهْدِي لرسول الله صلى الله عليه وسلم أسماءُ ذهب من بعض المعادن فلما أتاه الأعرابيُّ وَهَبَ له الذهبَ وقال: "مِمَّنْ أنتَ يا أعرابيُّ"؟ قال: من بني عامر بن صَعْصَعَةَ، يا رسول الله. قال: "هل تدري لِمَ وَهَبْتُ لك الذهبَّ"؟ قال: للرَّحِمِ بِينَنا ويينَكَ يا رسولَ الله. فقال: "إنَّ للرَّحِمِ حقًا، ولكنْ وهبتُ لك الذهبَ لِحُسْنِ ثنائِكَ على الله عز وجل".
ضعيف؛ يعقوب بن إسحاق بن الزبير، لم أجد له ترجمه. وهشيم مدلس وقد عنن.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (9444) قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير، قال: حدثنا عبد الله بن محمد أبو عبد الرحمان الأذرمي قال: حدثنا هشيم، عن حميد، عن أنس بن مالك، فذكره.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 21)
3057 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم الشيء الهدية بين يدي طالب الحاجة".
ضعيف جدا؛ الوليد بن محمد الموقري، متروك.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 349، قال: حدثنا أحمد بن يزيد بن ميمون الصيدلاني، قال: حدثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي، قال: حدثنا موسى بن محمد مولى عثمان بن عفان، قال: حدثنا الوليد بن محمد الموقري، قال: حدثنا الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
3058 - عن أنس بن مالك، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "العائد في هِبَته، كالعائدِ في قَيْئه".
صحيح.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 436، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أجاز لي أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي. (ح) قال: وحدثني به محمد بن أبي الفوارس عنه، قال: حدثنا أبو بكر بن عمير، قال: حدثني القاسم بن أحمد بن محمد البغدادي، قال: حدثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي إملاءً من كتابه، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، عن شعبه، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
3059 - عن أنس بن مالك، قال: أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم طيرًا ما نراه إلا حبارى، فأمر به أن يصلح.
إسناده ضعيف؛ لضعف عمر بن عبد الله.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 319، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف، قال: حدثنا سهل بن زنجلة، قال: حدثنا الصباح بن محارب، عن عمر بن عبد الله بن يعلى، عن أنس بن مالك، فذكره.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 22)
3060 - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "ما أحسن الهدية أمام الحاجة".
موضوع.
- أخرجه: ابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 90، قال: أنبأنا محمد بن أبي طاهر. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 17/ 172، قال: أنبأنا ابن سلامة، عن الحافظ عبد الغني، قال: أخبرنا أبو موسى المديني، قال: أخبرنا هبه الله بن عبد الله الواسطي.
كلاهما: (محمد بن أبي طاهر، وهبه الله بن عبد الله الواسطي) عن أبي بكر الخطيب (يعني: أحمد بن علي بن ثابت) قال: أخبرنا أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن جعفر النسوي، قال: حدثنا الخليل بن محمد(1) النسوي، قال: حدثنا خداش بن مخلد، قال: حدثنا يعيش بن هشام، قال: حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
3061 - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الْهَدِيَّةُ تَذْهَبُ بِالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ".
إسناد ضعيف جدا؛ أبان وهو ابن أبي عياش، متروك.
- أخرجه: القضاعي في "مسند الشهاب" (220) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن القاسم الأنماطي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن جابر، قال: أنبأنا محمد بن محمد بن الأشعث، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا الفضل، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.--------------------------------------------
(1) ورد في "سير أعلام النبلاء" 17/ 172 (الخليل بن أحمد) ولم نجد له أي ترجمة.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 23)
3062 - عن أنس بن مالك، قال: أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم زبد وعسل فجاء على بن أبي طالب فجلس فقدمه النبي صلى الله عليه وسلم إليه، فقال: كل يا سيدي.
باطل؛ عبد الملك بن جعفر وهو السامري قال ابن حجر في "اللسان": (عن ابن عرفة بحديث باطل هو آفته).
- أخرجه: ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 16/ 28، قال: أنبأنا عبد الوهاب بن علي الأمين، عن محمد بن عبد الباقي الشاهد، قال: أنبأنا الحسن بن علي الجوهري إذنا، عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسين بن شاذان، قال: حدثني أبو الحسن علي بن عمرو بن سهل الحريري، قال: حدثني أبو العباس عبد الملك بن جعفر بن الحسين، قال: حدثنا أبو علي الحسن العبدي، قال: حدثنا يزيد بن هارون الواسطي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
3063 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر الأنصار تَهَادَوْا فإن الهديَّة تُسُلُّ السخيمةَ، وتورث المودَّة، والله لو أُهْدِيَ إليَّ كراع لقبلتُ، ولو دُعيتُ إلى ذراعٍ لأَجَبتُ"(1).
إسناده ضعيف؛ عائذ بن شريح، قال أبو حاتم: (في حديثه ضعف).
وقال ابن طاهر: (ليس بشيء).
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (368) قال: حدثنا أبو عمار المروزي، قال: حدثنا الفضل بن موسى. والبزار (كما في كشف الأستار) (1937) قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حميد بن حماد--------------------------------------------
(1) بلفظ ابن عدي في "الكامل" 3/ 84.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 24)
ابن الخوار. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 187، قال: حدثناه محمد بن الحسين بن مكره، قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى الشيباني. والطبراني في "المعجم الأوسط" (1549) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا حميد بن حماد بن خوار. وابن عدي في "الكامل" 3/ 84، قال: حدثنا الحسن بن شعبة، قال: حدثنا محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا حميد بن حماد بن خوار. وأبو الشيخ في "الأمثال" (244) قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 52، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الجيراني، قال: حدثنا بكر بن بكار. وفي 2/ 157، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا محمد بن عمر بن يزيد الزهري، قال: حدثنا بكر بن بكار. والبيهقي في "شعب الإيمان" (8977) قال: وأخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز، قال: حدثنا محمد بن حيان بن حمدويه أبو بكر الجيائي إملاء، قال: حدثنا محمد بن منده، قال: حدثنا بكر بن بكار. وفي (8978) قال: وأخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن معاوية البصري، قال: حدثنا بكر بن بكار. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (2448) قال: أخبرنا أبو الفتح أحمد بن محمد البيع، قال: حدثنا أبو سهل عمر بن أحمد الصفار، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عمر الزهري، قال: حدثنا بكر بن بكار. وفي (2456) قال: أخبرنا أبو الفتح أحمد بن محمد البيع، قال: حدثنا أبو سهل الصفار، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبان، قال: حدثنا بكر بن بكار. وابن نقطه الحنبلي في "التقييد": 92، قال: أخبرنا زاهر، قال: أنبأنا
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 25)
محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد القباب، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبان الجيراني، قال: حدثنا بكر بن بكار ..
ثلاثتهم: (الفضل بن موسى الشيباني، وحميد بن حماد بن الخوار، وبكر بن بكار) عن عائذ بن شريح، عن أنس بن مالك، فذكره.
3064 - عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالهدية صلة بين الناس، ويقول: "لو قد أسلم الناس تهادوا من غير جوع"(1).
ضعيف؛ لضعف سعيد بن بشير.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 260 (757) قال: حدثنا الحسن بن جرير الصوري. وفي "المعجم الصغير"، له (687) قال: حدثنا أبو ذهل عبيد بن محمد الفتلاوي. والبيهقي في "الآداب" (93)، وفي "شعب الإيمان"، له (8975) قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أيادي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 13/ 43 قال: أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه، قال: وحدثني عنه أبو مسعود الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي (يعني: عبد الرحمان النصري)، والحسن بن جرير الصوري.
أربعتهم: (الحسن بن جرير الصوري، وعبيد بن محمد الفتلاوي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وأبو زرعة) عن أبي الجماهير محمد بن عثمان التنوخي، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، فذكره.--------------------------------------------
(1) بلفظ الطبراني في المعجم الكبير.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 26)
باب العمري
3065 - عن أنس، قال: أن رجلا أعمر رجلا(1) فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "هي لورثته" أو كما قال.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 184: (رواه البزار ورجاله ثقات رجال الصحيح خلا الحسن بن قزعة وهو ثقة).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (1284) قال: حدثنا الحسن بن قزعة، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: حدثنا حميد، عن أنس، فذكره.
باب الأيمان
3066 - عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما حلف بالطلاق ولا استحلف به إلّا منافق".
ضعيف؛ لضعف سويد بن عبد العزيز، قال ابن عسكر: (غريب جدا).
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 57/ 393، قال: أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي أبو عبد الله، قال: أخبرنا أبو المعمر المُسدَّد بن علي الأملوكي الحمصي، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن علي بن الحسين بن إبراهيم العتكي الأنطاكي، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن فيل، قال: حدثنا عبد السلام بن العباس بن الزبير الحمصي، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) أعمر رجلا: قال له: أعمرتك هذه الدار، أي: جعلتها لك تسكنه مدة عمرك فإذا مت عادت إلي. انظر: النهاية مادة (عمر).
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 27)
خلي بن خالد، قال: حدثني خالد بن خلي، عن سويد بن عبد العزيز، عن حميد الطويل، عن أنس، فذكره.
3067 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خلق الله أحجارًا قبل أن يخلق السمواتِ والأرضين بألفي عام أعدّها لإبليس ولفرعون ولمن حلف بالله كاذبًا".
موضوع؛ غسان بن أبان، قال الذهبي في "الميزان": (منكر الحديث. قال ابن حبان: يروى عجائب .. ثم ذكر الحديث وقال: موضوع).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 8/ 104، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا صالح بن سهل بن المنهال، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا غسان بن أبان الحنفي، قال: حدثنا حفص بن عمر بن أبي طلحة الأنصاري، قال: حدثني عميّ أنس بن مالك، فذكره.
3068 - عن أنس، قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول: أنا إذًا لَيَهوديٌّ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وَجَبَتَ".
ضعيف جدا؛ عبد الله بن محرر، متروك. وبقية مدلس وقد عنعن.
- أخرجهُ: ابن ماجه (2099) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا بقية، عن عبد الله بن محرَّر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
3069 - عن أنس بن مالك قال: جاء أبو موسى الأشعري يستحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فقال: والله لا أحملك فلما قفى دعاه. قال يا رسول الله: قد حلفت أن لا تحملني. قال: وأنا أحلف لأحملنك(1).--------------------------------------------
(1) بلفظ أحمد.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 28)
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 108 (12056) قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي 3/ 179 (12835) قال: حدثنا يحيى. وفي 3/ 235 (13471) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. وعبد بن حميد (1391) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والبزار (كما في كشف الأستار) (1344) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب. وأبو يعلى (3835) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد. والروياني في "مسند الصحابة" (441) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي. وأبو الشيخ في "أخلاق النبي": 72، قال: حدثنا ابن رسته، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار" (244) قال: حدثنا المطهر بن علي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا ابن رسته، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 29 (1984) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن الصيدلاني، أن أبا علي الحداد أخبرهم، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو عاصم أحمد بن عبد الله بن أسد، قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة. وفي 6/ 29 (1985) قال: وأخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي، أن عبد الواحد بن محمد الصباغ أخبرهم، قال: أنبأنا عبيد الله بن المعتز بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: أنبأنا جدي محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي 6/ 29 - 30 (1986) قال: وأخبرنا محمد بن معمر القرشي، أن سعيد بن أبي الرجاء، أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أنبأنا عبيد الله بن يعقوب، قال: أنبأنا جدي إسحاق بن إبراهيم،
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 29)
قال: أنبأنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا يزيد. وفي 6/ 30 (1987) قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد، أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم، قال: أنبأنا محمد، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 6/ 30 (1988) قال: وأخبرنا المبارك بن أبي المعالي الحربي، أن هبة الله أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن، قال: أنبأنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن أبي عدي.
جميعهم: (ابن أبي عدي، ويحيى، ومحمد الأنصاري، ويزيد بن هارون، وعبد الوهاب، وعبد الله السهمي، ومعاذ، وإسماعيل بن جعفر)، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.
3070 - عن أنس بن مالك، قال: استحمل أبو موسى النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من أصحابه، فقال: واللّه لا أحملُكمُ ثلاث مرات، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بإبل من إبل الصدقة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا موسى تستحمِلُني؟ " قال: نعم. قال: "خُذْ هذه الإبل" قال أبو موسى: تعقلتُ يا رسول الله حفظت ونسي، فقلت: يا رسول الله فإنك قد حلفت لا تحملني، قال: "كيف قلت؟ " قال: قلت: واللّه لا أحمِلُكمُ، ثلاث مّرات، قال: "من حَلَفَ على يمين فرأى غيَرها خيرًا منها فَليْدعها وَليأتِ الذي هو خيرٌ".
إسناده ضعيف؛ الحارث بن عبيد وهو الإيادي، قال: (ليس بالقوي وضعفه بن معين).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 456، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ومحمد بن علي بن قاسم، قالا: حدثنا طالوت، قال:
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 30)
حدثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.
باب النذور
3071 - عن أنس، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا يهادى بين ابنيه، قال: "ما هذا؟ " قالوا: نذر أن يمشي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل لغني أن يعذب هذا نفسه، فأمره فركب"(1). عن أنس، قال: نذرت امرأة أن تمشي إلى بيت الله، فسئل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: "إن الله لغني عن مشيها، مروها فلتركب"(2).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (12411)، وفي "الجزء المفقود": 37، عن يزيد بن هارون. وأحمد 3/ 106 (12038) قال: حدثنا ابن أبي عدي، وفي 4/ 113 (12127) و 3/ 183 (12889) قال: حدثنا يحيى (بن سعيد القطان). وفي 3/ 235 (13468) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. وعبد بن حميد (1201) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والبخاري 8/ 177 (6701) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى (بن سعيد القطان)، وفي 3/ 25 (1865) قال: ابن سلام، قال: أخبرنا الفزاري (يعني: إبراهيم بن محمد). ومسلم 5/ 79 (1642) - (9) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) بلفظ أحمد.
(2) برواية الترمذي في المسند.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 31)
مروان بن معاوية. (ح) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا يزيد بن زريع. والترمذي (1537) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. والفاكهي في "أخبار مكة" (720) قال: حدثنا محمد بن يحيى الزماني، قال: حدثنا عبد الأعلى. والنسائي في "المجتبى" 7/ 30، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. (ح) قال: وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا حماد بن مسعدة. وأبو يعلى (3424) قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد، وفي (3532) و (3881) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الله بن بكر، وفي (3842) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد. وابن الجارود في "المنتقى" (939) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن خزيمة (3044) قال: حدثنا محمد يحيى بن فياض، قال: حدثنا عبد الصمد. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 129، قال: حدثنا محمد بن خزيمة، وابن أبي داود، قالا: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى(1). وابن حبان (4383) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 329، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن حزم في "الإحكام" 2/ 18، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا أحمد بن فتح، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا مروان بن معاوية. والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 78، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن--------------------------------------------
(1) ورد في "معاني الآثار" (يحيى بن حميد).
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 32)
السماك، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا حماد بن مسعدة. وفي "السنن الكبرى" 10/ 78، وفي "السنن الصغير"، له (1831) قال: أخبرنا أبو الطاهر الفقيه، قال: أنبأنا عبدوس بن الحسين بن منصور، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وفي "السنن الكبرى" 10/ 78 وفي "معرفة السنن والآثار"، له 7/ 342 (5839) قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس الرزاي، قال: حدثنا أبو حاتم الرزاي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري.
جميعهم: (يزيد بن هارون، وابن أبي عدي، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، والفزاري (يعني: سلام بن أبي الصهباء)، ومروان بن معاوية، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، وعبد الأعلى، وحماد بن مسعدة، وعبد الله بن بكر، وعبد الصمد) عن حميد الطويل، عن ثابت (يعني: البناني).
- أخرجه: ابن أبي شيبة (13574)، وفي "والجزء المفقود"، له: 209، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر (يعني: سليمان بن حيان)، ويزيد. وأحمد 3/ 106 (12039) قال: حدثنا ابن أبي عدي. والترمذي (1536) قال: حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، عن عمران القطان، وفي (1537) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي. والنسائي في "المجتبى" 7/ 30، قال: أخبرنا أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن سعيد القطان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 128 - 129، قال: حدثنا علي بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الهقل(1) بن--------------------------------------------
(1) ورد في "معاني الآثار" (الهقل بن زياد).
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 33)
زياد، قال: حدثني الأوزاعي، قال: حدثني عبد الرحمان بن اليمامي، عن يحيى بن سعيد، وفي 3/ 129، قال: حدثنا الربيع الجيزي، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الهقل بن زياد، قال: حدثني الأوزاعي، قال: حدثني عبد الرحمان بن اليمامي، عن يحيى بن سعيد. وابن حبان (4382) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني، قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، قال: حدثني عبد الرحمان بن اليمان المدني، عن يحيى بن سعيد النصاري. والطبراني في "المعجم الأوسط" (300) قال: حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، قال: حدثني عبد الرحمان بن اليمان المدني، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وفي (9027) قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا خالد بن نزار، عن إبراهيم بن طهمان. والسهمي في "تاريخ جرجان": 175، قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عبد الكريم العطار، قال: حدثنا أبو حاتم الأنصاري، قال: حدثنا الأنصاري (يعني: يحيى بن سعيد الأنصاري). وابن عبد البر في "الاستذكار" 4/ 176، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. (ح) قال: وحدثنا سعيد، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والبغوي في "شرح السنة" (2444) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن منيب، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 34)
جميعهم: (أبو خالد الأحمر، وابن أبي عدي، وعمران القطان، ويحيى بن سعيد القطان، وإبراهيم بن طهمان، ويزيد بن هارون) عن حميد الطويل.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 445. وابن عدي في "الكامل" 4/ 118، قال: حدثنا ابن صاعد (يعني: يحيى بن محمد). وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان"2/ 269.
ثلاثتهم: (ابن أبي حاتم، وابن صاعد، وأبو نعيم) قالوا: حدثنا أحمد بن الفضل العسقلاني، عن رواد بن الجراح، عن إبراهيم بن طهمان، عن حبيب بن أبي ثابت.
ثلاثتهم: (ثابت، وحميد الطويل، وحبيب بن أبي ثابت) عن أنس بن مالك، فذكره.
- أخرجه: ابن خزيمة (3044) قال: حدثنا الصغاني، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا حميد، قال: إما سمعت أنسًا، وإما عن ثابت، عن أنس، فذكره.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 35)
باب القيامة
3072 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يبُعثُ الناسُ يَوْمَ القيامةِ والسماء تَطِشُّ(1) عليهم"(2).
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد 3/ 266 (13814). والدولابي في "الكنى" 2/ 79، قال: حدثنا هلال بن العلاء. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 244 - 245 (2689) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي - بها - قال: أن هبة الله أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن، قال: أنبأنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: أبي.
كلاهما: (أحمد، وهلال بن العلاء) قالا: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أبي الصهباء، عن نافع أبو غالب الباهلي، قال: حدثني أنس بن مالك.
- أخرجه: أبو يعلى (4041). والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 245 (2690) قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، قال: أن الحسين الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم، قال: أنبأنا محمد، قال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أبي الصبهاء، قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت العلاء بن زياد، قال لأنس بن مالك: كيف يبعث الناس يوم القيامة، فذكره.--------------------------------------------
(1) الطش من المطر فوق الرك ودون القطقط، وقيل أول المطر الرش ثم الطش ومطر طش وطشيش قليل. انظر: لسان العرب، مادة (طشش).
(2) اللفظ لأحمد.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 36)
3073 - عن أنس بن مالك، قال: سألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي، إني سألتك عن حديث فتخبرني أنت به، قال: "إن كان عندي منه علم" قالت: يا نبي الله، كيف يحشر الرجال؟ قال: "حفاة عراة". ثم انتظرت ساعة، فقلت: يا نبي الله كيف يحشر النساء؟ قال: "كذلك حفاة عراة". قالت: واسوأتاه من يوم القيامة! قال: "وعن أي ذلك تسألين، إنه قد نزل علي آية لا يضرك كان عليك ثياب أو لا يكون". قالت: أية آية هي يا نبي الله؟. قال: {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيه}(1)(2).
إسناده ضعيف؛ عائذ بن شريح. قال أبو حاتم: (في حديثه ضعف).
وقال ابن طاهر: (ليس بشيء). وقد صح من حديث عائشة.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" 10/ 3400 (19130) قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو أزهر بن حاتم، قال: حدثنا الفضل بن موسى. والواحدي في "أسباب النزول": 324، قال: حدثنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد الشيباني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سنان، قال: حدثنا إبراهيم بن هراسة.
كلاهما: (الفضل بن موسى، وإبراهيم بن هراسة) عن عائذ بن شريح الكندي، عن أنس بن مالك، فذكره.--------------------------------------------
(1) عبس: 37.
(2) اللفظ لابن أبي حاتم.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 37)
3074 - عن أنس، قال حدثني نبي الله صلى الله عليه وسلم: قال: "إني لقائم انتظر أمتي تعبر الصراط إذ جاءني عيسى، فقال: هذه الأنبياء قد جاءتك يا محمد يسألون - أو قال: يجتمعون إليك، ويدعون الله أن يفرق بين جمع الأمم إلى حيث يشاء الله لغم ما هم فيه، فالخلق ملجمون في العرق فأما المؤمن فهو عليه كالزكمة، وأما الكافر فيتغشاه الموت. قال: قال: "عيسى، انتظر حتى ارجع إليك" قال: "فذهب نبي الله حتى قام تحت العرش، فلقي ما لم يلق ملك مصطفى، ولا نبي مرسل، فأوحى الله إلى جبريل: أن اذهب إلى محمد، فقل له ارفع رأسك، سل تعط، واشفع تشفع" قال: "فشفعت في أمتي: أن أخرج من كل تسعة وتسعين إنسانًا، واحدًا" قال: "فما زلت أتردد على ربي، فلا أقوم مقامًا إلا شفعت، حتى أعطاني الله عن ذلك أن قال: يا محمد، ادخل من أمتك من خلق الله من شهد أنه لا إله إلا الله يومًا واحدًا مخلصًا، ومات على ذلك"(1).
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 178 (12824). وابن خزيمة في "التوحيد": 54، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة" (299) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الغفار، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر، قال: وحدثنا أبو الشيخ، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا مجاهد بن موسى. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 248 - 249--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 38)
(2695) قال: أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المعطوش الحريمي بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد - فأقر به - قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر حمدان بن مالك، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي. وفي 7/ 249 - 250 (2696) قال: وأخبرنا أبو القاسم محمود بن محمد بن محمود الحداد أن مسعود بن الحسن الثقفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد، قوله، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا فضل الأعرج.
أربعتهم: (أحمد، ومحمد بن إبراهيم، ومجاهد بن موسى، وفضل الأعرج) قالوا: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حرب بن ميمون أبو الخطاب الأنصاري، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك، فذكره.
3075 - عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم من الله عز وجل عليهم".
موضوع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 558. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 248، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل، قال: أنبأنا حمزة السهمي، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: أنبأنا محمد بن محمد الجهني، قال: حدثنا علي بن بشر بن هلال، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري، قال: حدثنا مروان الفزاري، عن حميد الطويل، عن أنس، فذكره.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 39)
3076 - عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سَلَكَ رَجُلانِ مَفَازَةً، أحَدُهُمَا عَابدٌ وَالآخَرُ به رَهَقٌ، فَعَطِشَ العابدُ حتَّى سَقَطَ. فَجَعلَ صَاحِبُهُ يَنْظُرُ إلَيْهِ وَمَعَهُ مَيْضَأةٌ فيها شْيءٌ مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إلَيْهِ وهو صَريع. فَقَالَ: وَاللّهِ لَئِنْ مَاتَ هذَا الَعْبدُ الصَّالِحُ عَطَشًا وَمَعِي مَاء، لا أُصِيبُ مِنَ الله خَيْرًا أبَدًا. وَإنْ سَقَيْتُهُ مَائِي لأَمُوتَنَّ فَتَوَكَّلَ عَلى الله عز وجل وَعَزَمَ وَرَشَّ عَلَيْهِ مِنْ مَائِهِ وَسَقَاهُ من فَضْلِهِ. قَالَ: فَقَامَ حتَّى قَطَعا المَفازَةَ، قَالَ فَيُوقَفَ الَّذِي بهِ رَهَق يَوْمَ اْلِقيامَةِ للِحِسَابِ، فَيُؤمَرُ بهِ إِلَى النَّارِ، فَتَسوُقُهُ المَلائِكَةُ، فَيَرى العابَدَ فيقولُ: يا فُلانُ، أَمَا تعرفُني؟ قَالَ: يقولُ: مَنْ أَنْتَ؟ قال: أَنا فُلان الَّذي آثْرتُكَ على نَفْسِي يوم المَفازَةِ. قال: يقول: بلى، أعرفُكَ، قال: فيقُولُ للملائِكةِ! قِفُوا، قال: فيُوقَفُ وَيجيءُ حتَّى يقِفَ ويدعوا ربَّهُ يَقولُ: يَاربِّ قَدْ تَعْرفُ يَدَهُ عِندِي، وكَيفَ آثَرَني على نَفْسِهِ، يارَبِّ هَبْهُ لِي. فيقول: هو لَكَ. قال: وَيَجيءُ فَيَاْخُذُ بَيدِهِ فَيُدخِلُهُ الْجَنَّةَ"(1).
ضعيف؛ لضعف هلال بن أبى هلال.
- أخرجه: أبو يعلى (4212) قال: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري. والطبراني في "المعجم الأوسط" (2927) قال: حدثنا إبرا هيم، قال: حدثنا الصلت بن مسعود. والخطيب في "الموضح" 2/ 248 - 249، قال: أخبرني الحسن بن محمد بن الحسن أبو محمد الخلال، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر النجار.--------------------------------------------
(1) اللفظ لأبي يعلى.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 40)