Arabic source text

📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

📘 الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني (عبد اللطيف الهميم)

📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
متكيء معها على أريكته إذ أشرف عليه نور من فوقه فإذا حوراء أخرى تناديه، يا ولي الله أما لنا منك دولة؟، فيقول: ومن أنت يا هذه؟ فتقول: أنا من اللواتي قال الله: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}(1) فلا يزال يتحول من حوراء إلى حوراء، ما اشتهت نفسه، ولذت عينه(2).
- أخرجه: عبد الملك السلمي في "وصف الفردوس" (210)، قال: وحدثني أسد بن موسى، عن سعيد بن المسيب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (8872)، قال: حدثنا مقدام، قال: حدثنا أسد، قال: حدثنا سعيد بن زربي. كلاهما: (سعيد بن المسيب، وسعيد بن زربي)، عن ثابت البناني، عن فذكره.
عن أنس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله يتجلى لأهل الجنة في مقدار كل يوم على كثيب كافور أبيض"(3).
موضوع.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 136. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 260، قال: أنبأنا القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي، قال: أنبأنا الحسين بن أبي الحسين(4) الوراق، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا جعفر بن محمد العطار، قال: حدثنا جدي عبد الله--------------------------------------------
(1) السجدة: 10.
(2) بلفظ عبد الملك السلمي.
(3) بلفظ الخطيب.
(4) في تاريخ بغداد (الحسين بن الحسن).

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 121)

ابن الحكم، قال: سمعت عاصما أبا علي يقول: سمعت حميد الطويل، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

3132 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله عز وجل: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر".
صحيح لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (1659)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو موسى عيسى بن يونس الطرسوسي، قال: حدثنا محمد بن مصعب القرقساني، قال: حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.

3133 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة إلا حريص عليها".
إسناده ضعيف؛ مبارك والحسن مدلسان وقد عنعنا، وفيه من لم أعرفه.
- أخرجه: أبو نعيم في "صفة الجنة" (32)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الدستوائي، قال: حدثنا إبراهيم بن سليمان، قال: حدثنا كامل بن طلحة، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، فذكره.

3134 - عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}(1)، قال: "والله ما نسخها منذ أنزلها، يزورون ربهم فيطعمون ويسقون ويطيبون ويحلون، وترفع الحجب بينه--------------------------------------------
(1) القيامة: 22 - 23.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 122)

وبينهم، وينظرون إليه وينظر إليهم، وذلك قوله: {وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا}(1) "(2).
موضوع.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 328. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 260، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر بن ثابت، قال: أنبأنا أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا علي بن عمر الدار قطني، قال: حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق البصري(3)، قال: حدثنا هاني بن يحيى بن هاشم بن سليمان المجاشعي، قال: حدثنا صالح المري، عن عباد المنقري، عن ميمون بن سياه(4)، عن أنس بن مالك، فذكره.

3135 - عن أنس، قال: قالت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، المرأة منا يكون لها في الدنيا زوجان، ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها، لأيهما تكون، للأول أو للآخر؟ قال: "تخير أحسنهما خلقا كان معها في الدنيا فيكون زوجها في الجنة، يا أم حبيبة، ذهب حسن الخلق بخير الدنيا وخير الآخرة"(5).
إسناده ضعيف؛ سنان بن هارون، ضعفه النسائي، قال الحافظ: (صدوق فيه لين). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 332: (رواه الطبراني--------------------------------------------
(1) مريم: 62.
(2) بلفظ الخطيب.
(3) ورد في "الموضوعات" (النصري).
(4) ورد في "الموضوعات" (ميمون بن سياه).
(5) بلفظ عبد بن حميد.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 123)

والبزار باختصار وفيه عبيد بن إسحاق وهو متروك وقد رضيه أبو حاتم وهو أسوأ أهل الإسناد حالًا. وقد تقدمت لهذا الحديث طرق في النكاح).
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (1212)، قال: حدثني عبيد العطار. وابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (169) قال: حدثني أبو محمد العباس بن أبي طالب الواسطي - أخو يحيى بن أبي طالب وكانوا ثلاثة إخوة -، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق. والبزار (كما في كشف الأستار) (1980)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 171، قال: حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار. والطبراني في "المعجم الكبير" 23/ 184 (411)، قال: حدثنا محمد بن العباس، المؤدب، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار، وابن عدي في "الكامل" 7/ 53، قال: حدثنا محمد بن الحسين أبو التريك الأكبر الاطرابلسي، قال: حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار الكوفي. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 340، قال: حدثنا حاتم بن عقيل، قال: حدثنا يحيى بن إسماعيل، قال: حدثنا يحيى الحماني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 371، قال: أخبرنا محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله الستيتي قراءة عليه، قال: حدثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الاطرابلسي، قال: حدثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار.
كلاهما: (عبيد بن إسحاق العطار، ويحيى الحماني)، قالا: حدثنا سنان(1) بن هارون، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، فذكره.--------------------------------------------
(1) ورد في "الكامل" (سيار بن هارون) وهو تصحيف.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 124)

3136 - عن أنس، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "طير الجنة كالجزر العظام، للطير منها سبعون ألف ريشة، لكل ريشة منها لون ليس يشبه الآخر إذا اشتهى الرجل منها شيئا أتي به، فوضع في صحفة، فانتقض فوقع منه تسعون لونا من طعام، ومصنوع من لحمه من بين قديد، وسليق، وشواء، وألوان شتى طعمها أطيب من المن، ولبنها ألين من الزبد وبياضها أنصع من المخض، فإذا انقطع شهوة أحدهم صار صحيحا حيا، ولم ينقص منه ريشة بإذن الله، فطيرهم، ودوابهم ترعى في رياض الجنة حول قصورهم".
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: عبد الملك السلمي في "وصف الفردوس" (88)، قال: وحدثني ابن عبد الحكم، عن الليث، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، فذكره.

3137 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الجنوب من ربح الجنة".
- أخرجه: أبو الشيخ في العظمة (803)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمود الواسطي، قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، فذكره.

3138 - عن أنس، يرفعه: "ويرفع أهل الغرف إلى غرفهم في درة بيضاء ليس فيها قصم ولا فصم".
إسناده ضعيف؛ لضعف ليث، وكذا فيه الرجل المبهم.
- أخرجه: أبو عبيد في "غريب الحديث" 1/ 305، قال: حدثنيه أبو اليقظان، عن ليث بن أبي سليم، عن فلان، عن أنس بن مالك يرفعه، فذكره.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 125)

3139 - عن أنس، قال: لعلكم تظنون أن أنهار الجنة أخدود في الأرض، لا والله إنها لسائحة على وجه الأرض، أحد حافتيها اللؤلؤ والأخرى الياقوت وطينه المسك الاذفر، قلت وما الاذفر؟، قال: الذي لا خلط له"(1).
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (68)، قال: حدثني يعقوب بن عبيد. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 205. وفي "صفة الجنة" له (316)، قال: حدثنا أبي(2)، وأبو محمد بن حيان (مقرونين)، قالا: حدثنا محمد بن أحمد بن زيد الزهري، قال: حدثنا مهدي بن حكيم بن مهدي. وفي "صفة الجنة" له (316)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن معاذ.
ثلاثتهم: (يعقوب بن عبيد، ومهدي بن حكيم بن مهدي، ويشر بن معاذ)، قالوا: حدثنا يزيد بن هارون، عن الجريري، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك، فذكره.

3140 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه لينادي المنادي يوم القيامة: أين فقراء أمة محمد فيقوموا فيصففوا صفوف القيامة إلا من أطعمكم أكلة أو سقاكم شربة أو كساكم خلقا أو جديدا فخذوا بيده فأدخلوه الجنة فلا يزال صاحبه قد تعلق بصاحبه وهو يقول: يا رب العالمين هذا--------------------------------------------
(1) بلفظ ابن أبي الدنيا.
(2) وفي "صفة الجنة" لم يذكر (حدثنا أبي).

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 126)

أرواني ويقول الآخر: هذا كساني فلا يبقى من فقراء أمة محمد صلى الله عليه وسلم صغير ولا كبير إلا أدخلهم الله عز وجل الجنة"(1).
إسناده ساقط؛ إبراهيم بن هدبة، ساقط متهم قال الدارقطني: (متروك).
وقال أبو حاتم: (كذاب).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 201. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 17، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد (ح)، قال: وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله بن المرزبان(2)، قال: حدثنا أحمد بن محمود بن صبيح، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق العقيلي الفابزاني، قال: حدثنا محمد بن سلم، قال: حدثنا إبراهيم بن هدبة، عن أنس بن مالك، فذكره.

3141 - عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قال: "إن في الجنة لغرف يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها". قيل ومن سكانها يا رسول الله؟، قال: "الذين يطعمون الطعام، ويطيبون الكلام، ويديمون الصيام، ويفشون السلام، ويصلون بالليل والناس نيام". قالوا يا رسول الله: إن هؤلاء أهل لذلك، ومن يطيق ذلك؟، قال: "فمن قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، فقد أطاب الكلام، ومن أطعم أهله فقد أطعم الطعام، ومن صام رمضان فقد أدام الصيام، ومن لقى أخاه فسلم عليه فقد أفشى--------------------------------------------
(1) بلفظ أبي نعيم.
(2) ورد في المطبوع من تاريخ أصبهان لأبي نعيم (المهرزبان).

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 127)

السلام، ومن صلى العشاء الآخرة والفجر فقد صلى بالليل والناس نيام"(1).
إسناده ضعيف؛ عبد الرحيم بن زيد وهو العمى، متروك، كذبه ابن معين، وفي السند الثاني الرجل الذي لم يسم، وفيه من لم أعرفهم.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "مداراة الناس" (99). وفي "الصمت" له (307)، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحيم بن زيد، عن أبيه (يعني: زيد بن الحواري العمي). والسمرقندي في "تنبيه الغافلين": 182، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الرحمان القارئ، قال: حدثنا أبو عيسى موسى بن هارون الطوسي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن عمرو، قال: حدثنا طعمة بن عمرو، عن أبي إسماعيل أبي رجاء، عن رجل من أهل البصرة.
كلاهما: (زيد بن الحواري العمي، ورجل من أهل البصرة)، عن أنس بن مالك، فذكره.

3142 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس بالجنة، والجنة بالمشرق".
باطل.
- أخرجه: الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (304)، قال: أخبرنا حمزة بن أحمد بن الحسين، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس الضبى، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عطاء الفقيه، قال: حدثنا إبراهيم بن علي النيسابوري، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق البصري، قال: حدثنا محمد--------------------------------------------
(1) بلفظ السمرقندي.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 128)

ابن الزبرقان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن (يعني: البصري)، عن أنس بن مالك، فذكره.

3143 - عن أنس بن مالك، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "للجنة ثمانية أبواب: باب المصلين، وباب الصائمين، وباب الصادقين، وباب المتصدقين، وباب القانتين، وباب الذاكرين، وباب الصابرين، وباب الخاشعين، وباب المتوكلين، فإذا كان في الرجل خصلة واحدة من هذه، واستغلب عليه دعاه خزنة ذلك الباب، وإذا كن فيه جميعا، واستغلب عليه دعاه خزنة جميع تلك الأبواب إلى الجنة".
إسناده ضعيف جدا؛ أبان وهو بن أبي عياش، متروك.
- أخرجه: عبد الملك السلمي في "وصف الفردوس" (14)، قال: حدثني عبد العزيز الأوسي، عن إسماعيل بن عياش، عن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

3144 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن سيدا بنى دارًا واتخذ مأدبة، وبعث داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار، وأكل من المأدبة، وأرضى السيد، فالسيد الله، والدار الإسم، والمأدبة الجنة، والداعي محمد صلى الله عليه وسلم".
إسناده ضعيف.
- أخرجه: أبو نعيم في "صفة الجنة" (2)، قال: حدثنا أبو حاتم عبد الصمد بن محمد بن إبراهيم الخطيب الاستراباذي، قال: حدثنا أبو نعيم بن عدي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الخناجر، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا حماد بن سلمه، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 129)

‌‌باب النار
3145 - عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إن عبدًا في جهنم لينادي ألف سنة: يا حنان يا منان. قال: فيقول الله عز وجل لجبريل: اذهب فأتني بعبدي هذا، فينطلق جبريل، فيجد أهل النار مكبين يبكون، فيرجع إلى ربه، فيخبره، فيقول: ائتني به فإنه في مكان كذا وكذا، فيجيء به، فيوقفه على ربه، فيقول له: يا عبدي، كيف وجدت مكانك ومقيلك؟ فيقول: أي رب، شر مكان، وشر مقيل، فيقول: ردوا عبدي، فيقول: يارب، ما كنت أرجوا إذا أخرجتني منها أن تردني فيها، فيقول دعوا عبدي"(1).
ضعيف جدا.
- أخرجه: أحمد 3/ 230 (13411) قال: حدثنا حسن بن موسى. وابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (110) قال: حدثنا أبو نصر التمار. وأبو يعلى (4210) قال: حدثنا شيبان بن فروخ. وابن خزيمة في "التوحيد": 316، قال: حدثناه أبو غسان مالك بن الخليل بن بشير بن نهيك، قال: حدثنا مسلم - يعني: ابن إبراهيم -. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 9/ 2935 (16651) قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو نصر التمار. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 434 قال: حدثناه الصوفي، قال: حدثنا أبو نصر التمار. والبيهقي في "شعب الإيمان" (320) قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن محمد بن أحمد القطان، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا محمد--------------------------------------------
(1) بلفظ أحمد بن حنبل.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 130)

ابن عبد الوهاب الفراء، قال: حدثنا أبو النعمان. وفي "الأسماء والصفات"، له: 84 قال: وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، قال: حدثنا أبو أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أبو النعمان محمد بن الفضل. والبغوي في "شرح السنة" (4361)، وفي "التفسير"، له (1401) قال: أخبرنا أبو المظفر محمد بن إسماعيل بن علي الشجاعي، قال: أخبرنا أبو نصر النعمان بن محمد بن محمود الجرجاني، قال: أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا محمد بن الفضل أبو النعمان. والجوزي في "الموضوعات" 3/ 267، قال: أنبأنا ابن الحصين، قال: أنبأنا ابن المذهب، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسن بن موسى.
جميعهم: (حسن بن موسى، وأبو نصر التمار، وشيبان بن فروخ، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن الفضل أبو النعمان) عن سلام بن مسكين، عن أبي الظلال.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" 2/ 138، قال: سمعت عبد الله بن أحمد يقول: أبي يقول سمعت جرير بن حازم - كنيته أبو النضر الآبار - كلاهما: (أبو الظلال، وجرير بن حازم أبو النضر)، عن أنس بن مالك، فذكره.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 131)

3146 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يرسل البكاء على أهل النار فيبكون متى ينقطع الدموع ثم يبكون الدم حتى يصير في وجوههم كهيئة الأخدود، لو أرسلت فيه السفن لجرت"(1).
حسن.
- أخرجه: أبو يوسف في "الخراج": 7. وابن أبي شيبة (34119) قال: حدثنا أبو معاوية. وابن ماجة (4324) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن عبيد. وابن أبي الدنيا في "صفة النار" (208) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي (209) قال: حدثنا سعيد بن يحيى القرشي، أنه سمع أباه يحدث. (يعني: يحيى القرشي). وابن عدي في "الكامل" 5/ 403، قال: حدثنا أبو عروة، والحسين بن عبد الله القطان، قالا: حدثنا أيوب الوزان، قال: حدثنا معمر، قال: حدثنا عبد الله بن بشران، أن أبا بكر بن عياش كتب إليه. والبغوي في "شرح السنة" (4419) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: حدثنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا محمد بن حماد، قال: حدثنا أبو معاوية. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 57/ 100، قال: أخبرنا أبو البركات بن صصري قراءة عليه، قال: حدثنا أبو القاسم نصر بن أحمد الهمداني المؤدب في شهر رمضان، قال: حدثنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل، قال: حدثنا أبو علي الحسن [](2) بن محمد بن القاسم بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو الدحداح، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدثنا محمد بن عبيد.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن ماجه.
(2) هكذا في المطبوع.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 132)

جميعهم: (أبو يوسف، وأبو معاوية، ومحمد بن عبيد، ويحيى القرشي، وأبو بكر بن عياش) عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 13/ 161، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، قال: حدثنا أحمد بن حاتم الفامي المعدل، قال: حدثنا عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.
كلاهما: (يزيد الرقاشي، ثابت) عن أنس بن مالك، فذكره.

3147 - عن أنس، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله، فيلتفت أحدهم فيقول: أي ربِّ، إذ أخرجتني منها فلا تعذبني فيها، فينجيه الله منها"(1).
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 221 (13313) قال: حدثنا حسن. وفي 3/ 285 (14041) قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد في "المنتخب" (1312) قال: حدثنا حجاج بن منهال. ومسلم 1/ 123 (192) - (321) قال: حدثنا هداب بن خالد(2). وابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (71) قال: حدثني إبراهيم بن راشد، قال: حدثنا أبو ربيعة. وابن أبي عاصم في "السنة" (853) قال: حدثنا هدبة بن خالد. وأبو يعلى (3359) قال: حدثنا عبد الرحمان. وأبو عوانة 1/ 187، قال: حدثنا الصاغاني، قال: أنبأنا عفان. (ح)، قال: وحدثنا، قال: أنبأنا يحيى بن أبي بكير. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5667) قال: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج بن منهال. وابن منده في "الإيمان" (860) قال: أنبأنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن--------------------------------------------
(1) اللفظ لمسلم.
(2) ويقال هدبه بن خالد وهما واحد، انظر: تهذيب الكمال 7/ 390 (7148).

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 133)

إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشيب. (ح)، قال: أنبأنا علي بن محمد بن نصر، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا عفان بن سلم. (ح)، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن إبراهيم المؤدب. (ح) قال: أنبأنا محمد بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز. (ح) قال: أنبأنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن حاتم، قالوا: حدثنا حجاج بن منهال. (ح) قال: أنبأنا محمد بن سعد، ومحمد بن عبد الله بن المنذر، قالا: حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا أبو سلمة. (ح) قال: أنبأنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا عمران بن موسى، قال: حدثنا هدبة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 315، وفي "المسند المستخرج"، له (477) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا عفان. وفي "حلية الأولياء"، له 2/ 315 قال: حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان، ومحمد بن محمد، وعلي بن هارون، قالوا: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سلام الجحمي. وفي 6/ 253، قال: حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سلام. وفي "المسند المستخرج"، له (477) قال: حدثنا فاروق بن عبد الكبير، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا حجاج. والبغوي في "شرح السنة" (4362) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو عمر بكر بن محمد المزني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا عفان.
جميعهم: (حسن، وعفان، وحجاج بن منهال، وهداب بن خالد، وأبو ربيعة، وعبد الرحمان، ويحيى بن أبي بكير، وأبو سلمة) قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، وأبي عمران الجوني.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 134)

- أخرجه: أبو يعلى (3292). وابن حبان (634) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان.
كلاهما: (أبو يعلى، والحسن بن سفيان) قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.
كلاهما: (ثابت، وأبي عمران الجوني) عن أنس، فذكره.

3148 - عن أنس بن مالك، قال: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: "يجاء بالكافر يوم القيامة، فيقال له: أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبًا، أكنت مفتديًا به؟ فيقول: نعم يا رب، قال: فيقال: لقد سئلت أيسر من ذلك" فذلك قوله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ}(1)(2).
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 127 (12289) قال: حدثنا حجاج، وفي 3/ 129 (12312) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري 2/ 162 (3334) قال: حدثنا قيس بن حفص، قال: حدثنا خالد بن الحارث، وفي 8/ 143 (6557) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. ومسلم 8/ 134 (2805) (51) قال: حدثني عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي (يعني: معاذ العنبري). (ح) قال: وحدثناه محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد (يعني ابن جعفر). وابن أبي عاصم في "السنة" (99). وأبو يعلى (4186). كلاهما: (ابن أبي عاصم، وأبو يعلى) قالا: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال:--------------------------------------------
(1) آل عمران: (91).
(2) بلفظ أحمد 3/ 218 (13288).

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 135)

حدثنا أبي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 315، قال: حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، قال: حدثنا حامد بن شعيب، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا خالد بن الحارث. (ح) قال: وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبيهقي في "الأسماء والصفات": 218 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن سلمة. والبغوي في "شرح السنة" (4403)، وفي "التفسير"، له (401) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل.
كلاهما: (أحمد بن سلمة، ومحمد بن إسماعيل) عن محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر محمد بن جعفر.
أربعتهم: (حجاج، ومحمد بن جعفر، وخالد بن الحارث، ومعاذ العنبري) عن شعبة، عن أبي عمران الجوني.
- أخرجه: أحمد 13/ 218 (13288) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد، وفي 3/ 291 (14107) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي (يعني: هشام الدستوائي). وعبد بن حميد في "المنتخب" (1179) قال: حدثنا روح بن عبادة القيسي، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. والبخاري 8/ 139 (6538) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. (ح) قال: وحدثني محمد بن معمر، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا سعيد. ومسلم 8/ 134 (2805) (52) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، وإسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، وابن بشار (قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا) معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، وفي 8/ 134 (2805) (53) قال: وحدثنا عبد بن

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 136)

حميد، قال: حدثنا روح بن عبادة. (ح) قال: وحدثني عمرو بن زرارة، قال: أخبرنا عبد الوهاب (يعني: ابن عطاء) كلاهما: (روح بن عبادة، وعبد الوهاب) عن سعيد بن أبي عروبة. والطبري في "تفسيره" 3/ 346، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد. وأبو عوانة "كما في إتحاف المهرة" 2/ 255 (1657) قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي. (ح) وعن أحمد بن حفص إملاءً، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان. (ح) وعن مهدي بن الحارث، عن بندار، عن معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي. وابن حبان "كما في إتحاف المهرة" 2/ 255 (1657) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي.
ثلاثتهم: (سعيد، وهشام، وإبراهيم بن طهمان) عن قتادة بن دعامة.
كلاهما: (أبو عمران الجوني، وقتادة) عن أنس، فذكره.
ورد في بعض الروايات لفظ: "يقول الله تبارك وتعالى لأهون أهل النار عذابًا ...... ".

3149 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بأنعم أهل الدنيا، من أهل النار، يوم القيامة. فيصبغ في النار صبغة، ثم يقال: يا ابن آدم هل أريت خيرًا قط؟ هل مرَّ بك نعيم قطّ؟ فيقول: لا والله يا ربِّ، ويؤتى بأشدِّ الناس بؤسًا في الدنيا من أهل الجنة، فيصبغ صبغة، في الجنة، فيقال له: يا ابن آدم، هل رأيت بؤسًا قط، هل مر بك شدّة قط؟

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 137)

فيقول: لا والله يا رب ما مر بي بؤس قطُّ، ولا رأيت شدَّة قط"(1).
صحيح.
- أخرجه: عبد الله بن المبارك في "الزهد" (622). وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (999) قال: أخبرنا أبو الطيب بن سلمة، قال: أنبأنا أبو علي البغدادي، قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسين الهمذاني، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن مبارك الدينوري، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، قال: حدثنا حيان بن عبد الله أبو جبلة.
كلاهما: (عبد الله بن المبارك، وحيان بن عبد الله) عن حميد الطويل.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (34389) قال: حدثنا عفان. وأحمد 3/ 203 (13112) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 3/ 253 (13660) قال: حدثنا عفان. وفي "الزهد"، له (129) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا هدبة بن خالد. وعبد بن حميد في "المنتخب" (313) قال: حدثنا حجاج بن منهال. ومسلم 8/ 135 (2807) - (55) قال: حدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (233)، وفي "صفة النار"، له (163) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عفان. وأبو يعلى (3521) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 466 (470) عن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى. (ح) وعن مالك بن يحيى، عن يزيد بن هارون. والبغوي وفي "شرح السنة" (4404) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو مسلم غالب بن علي الرازي، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا سعيد بن شاذان--------------------------------------------
(1) اللفظ لمسلم.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 138)

ابن محمد أبو عثمان، قال: أخبرنا عيسى بن أحمد العسقلاني، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة" (207) قال: أخبرنا أبو عمرو، قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا الحسين بن جعفر الزيات، قال: حدثنا يوسف بن يزيد أبو يزيد، قال: حدثنا أسد بن موسى.
جميعهم: (عفان، ويزيد بن هارون، وهدبة بن خالد، وحجاج بن منهال، وأسد بن موسى) عن حماد بن سلمة.
كلاهما: (حميد الطويل، وحماد بن سلمة) عن ثابت البناني.
- أخرجه: ابن ماجة (4321) قال: حدثنا الخليل بن عمرو، قال: حدثنا محمد بن سلمة الحرّاني، عن محمد بن إسحاق. وأبو نعيم في "صفة الجنة" (33) قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد من أصله، قال: حدثنا محمود بن محمد الواسطي، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي.
كلاهما: (محمد، وعبد الوهاب) عن حميد الطويل.
كلاهما: (ثابت البناني، وحميد الطويل) عن أنس بن مالك، فذكره.

3150 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم، ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها، وإنها لتدعو الله عز وجل أن لا يعيدها فيها"(1).
ضعيف جدا بهذا التمام، وصحيح دون قوله: "وإنها لتدعو … ".
- أخرجه: ابن ماجة (4318) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي، ويعلى، قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن نفيع.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن ماجه.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 139)

والحاكم في "المستدرك" 4/ 593، قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل، قال: حدثنا محمد بن مندة الأصبهاني، قال: حدثنا بكر بن بكار، قال: حدثنا حسين بن فرقد، قال: حدثنا الحسن. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 87، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد الخصيب، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الذيبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عمران بن عيينة، قال: حدثنا عطاء بن السائب.
ثلاثتهم: (نفيع، والحسن، وعطاء بن السائب) عن أنس بن مالك، فذكره.

3151 - عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "يا أيها الناس ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا فإن أهل النار يبكون في النار حتى تسيل دموعهم في وجوههم كأنها جداول حتى تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو أن سفنًا أجريت فيها لجرت"(1).
ضعيف؛ يزيد الرقاشي هو ابن أبان، ضعيف. وعمران بن زيد وهو: أبو يحيى التغلبي، قال الحافظ في "التقريب": (لين).
- أخرجه: عبد الله بن المبارك في "مسنده" (134). ونعيم بن حماد في "زوائده على الزهد" (295). وابن أبي الدنيا في "الرقة والبكاء" (56)، وفي "صفة النار"، له (210) قال: حدثنا هارون بن عبد الله بن مروان(2)، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني. وأبو يعلى (4134) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الصمد، قال: حدثنا محمد بن حميد، عن ابن المبارك. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 207، قال: حدثناه محمد بن أحمد بن الوليد، قال:--------------------------------------------
(1) بلفظ ابن المبارك.
(2) ورد في "الرقة والبكاء" (مروان بن عبد الله بن مروان).

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 140)