📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

4381 - عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحدكم ليتصدق بمثل الثمرة من طيب فتربو في يد الرحمان حتى تكون مثل الجمل العظيم".
إسناده ضعيف جدا؛ الوازع وهو ابن نافع، متروك.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 391، قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا عمي زيد هو ابن صالح، عن الوازع، عن أبي سلمة، عن جابر، فذكره.

4382 - عن جابر، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قال: "أول ما يوضع في ميزان العبد نفقته على أهله".
منكر؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (5179).
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (6131) قال: حَدَّثَنَا محمد بن موسى الأبلي، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يحيى الأبلي، قال: حَدَّثَنَا عبد الحميد بن الحسن الهلالي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.

4383 - عن جابر بن عبد الله، قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "المعتدي في الصدقة كمانعها".
حسن لغيره.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 392، قال: أخبرنا محمد بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا يعقوب، قال: حَدَّثَنَا كرامة بنت حسين، عن أبيها، عن أبي عياش، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4384 - عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال: "إن اللّه تعالى تجوز لكم عن صدقة الخيل والرقيق".
منكر، انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (7085).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 1/ 506، قال: حَدَّثَنَا سند بن يحيى بن سند المعري، قال: حَدَّثَنَا العباس بن الوليد بن مزيد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن شعيب، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن الحصين، عن عمرو بن دينار المكي أنه أخبره، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، فذكره.

4385 - عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن الرجل منكم ليأتيني فيسألني فأعطيه، فينطلق وما يحمل في حضنه إِلَّا النار"(1).
صحيح.
- أخرجه: مسدد (كما في المطالب العالية) 1/ 372 (961). وأبو بكر بن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 1/ 367 (952). وعبد بن حميد (1113). وابن حبان (3392) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة.
ثلاثتهم: (مسدد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعبد بن حميد) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، فذكره.--------------------------------------------
(1) اللفظ لعبد بن حميد.

4386 - عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لو جرت الصدقة على يد سبعين ألفًا كان أجر آخرهم مثل أجر أولهم".
إسناده ضعيف جدا؛ محمد بن عبد الملك الأنصاري، متهم.
- أخرجه: الطَّبراني في "مكارم الأخلاق" (116) قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن وكيع. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 443، قال: حَدَّثَنَا علي بن الفضل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل، قال: حَدَّثَنَا عبد السلام بن عاصم.
كلاهما: (سفيان، وعبد السلام)، قالا: حَدَّثَنَا حبويه الرازي اسمه إسحاق بن إسماعيل بن يزيد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الملك الأنصاري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.

4387 - عن جابر، قال رجل: يا رسول اللّه عندي دينار، قال: "أنفقه على نفسك" قال: عندي آخر، فقال: "أنفقه على خادمك - أو قال - على ولدك" قال: عندي آخر، قال: "ضعه في سبيل اللّه، وهو أخسها(1) "(2).
صحيح لغيره دون قوله (ضعه … ).
- أخرجه: البخاري في "الأدب المفرد" (" 75) قال: حَدَّثَنَا هشام بن عمار. وابن عدي في "الكامل" 1/ 453 - 454. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 8/ 396 - 397، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو--------------------------------------------
(1) ورد في رواية ابن عدي 1/ 453 - 454 (أحسنها موضعًا)، وفي 6/ 315 (أدناها أجرًا).
(2) اللفظ للبخارى.

القاسم بن مسعدة، قال: أخبرنا أبو القاسم السهمي، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي الخير - وكان عدلًا - قال: حَدَّثَنَا دحيم.
كلاهما: (هشام بن عمار، ودحيم) قالا: حَدَّثَنَا الوليد، قال: حَدَّثَنَا أبو رافع إسماعيل بن رافع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 315، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن الحباب، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (ح) قال: وحدثنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا علي بن بحر، قال: حَدَّثَنَا علي بن أبي علي اللهبي.
كلاهما: (أبو رافع إسماعيل، وعلي بن أبي علي) قالا: حَدَّثَنَا محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.

4388 - عن جابر، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق"(1).
ضعيف؛ عبد الله بن بزيع، قال الذهبي: (قال الدارقطني: ليس بمتروك وقال ابن عدي: ليس بحجة. ومن مناكيره … فذكر هذا الحديث).
- أخرجه: الدارقطني (1941) قال: حَدَّثَنَا عبد الباقي بن قانع، وعبد الصمد بن علي. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (5242) قال: أخبرناه العجلي رحمه الله، عن الطبري، عن الدارقطني، عن عبد الباقي بن قانع.
كلاهما: (عبد الباقي بن قانع، وعبد الصمد بن علي)، عن الفضل بن العباس الصواف، عن يحيى بن غيلان، عن عبد الله بن بزيع، عن--------------------------------------------
(1) اللفظ للدارقطني.

ابن جريح، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

4390 - عن جابر، قال: سئل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ما حق الإبل؟، فقال: "أن تنحر سمينها وتطرق فحلها وتحلبها يوم وردها"(1).
صحيح.
- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 27، قال: حَدَّثَنَا بذلك إبراهيم بن مرزوق. والطبراني في "المعجم الأوسط" (3476)، وفي "المعجم الصغير"، له (373) قال: حَدَّثَنَا الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري.
كلاهما: (إبراهيم، والحسن) قالا: حَدَّثَنَا أبو حذيفة، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

4391 - عن جابر بن عبد اللّه رضي الله عنه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لا صدقة في الرقة حتى تبلغ مائئي درهم"(2).
إسناده ضعيف؛ الحسن بن علي بن زياد، قال ابن حجر في "اللسان": (وذكره الطوسي في مصنفي الشيعة الامامية وذكر له أشياء منكرة). ومحمد بن مسلم، صدوق يخطيء من حفظه.
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 1/ 400، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 134، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ.
كلاهما: (أبو بكر، وأبو عبد الله) قالا: أنبأنا الحسن بن علي بن زياد، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان، عن محمد بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن--------------------------------------------
(1) اللفظ للطبراني في المعجم الصغير.
(2) اللفظ للحاكم.

دينار، قال: سمعت جابر بن عبد الله، فذكره.

4392 - عن جابر، قال: سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، يقول: "ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها، إِلَّا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط، وأقعد لها بقاع قرقرٍ، تستن عليه بقوائمها وأخفافها. ولا صاحب بقرٍ لا يفعل فيها حقها، إِلَّا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت، وأقعد لها بقاع قرقرٍ تنطحه بقرونها وتطؤه بقوئمها. ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها، إِلَّا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قرقرٍ تنطحه بقرنها وتطؤه بأظلافها ليس فيها جماء، ولا منكسر قرنها. ولا صاحب كنزٍ لا يفعل فيه حقه، إِلَّا جاء كنزه يوم القيامة شجاعًا أقرع، يتبعه فاغرًا فاه، فإذا أتاه فر منه فيناديه ربه: خذ كنزك الذي خبائه، فأنا عنه أغنى منك، فإذا رأى أنه لابد منه، سلك يده في فيه، فقضمها قضم الفحل"(1).
وفي رواية: "ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي حقها إِلَّا أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطؤه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها، وليس فيها يومئذ جماء ولا مكسورة القرن"، قالوا: يا رسول اللّه وما حقها؟ قال: "أطرق فحلها، وإعارة دلوها ومنيحتها، وحلبها على الماء، وحمل عليها في سبيل اللّه".--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد 3/ 321 (14442).

صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبه (10699)، قال: حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد، قال حَدَّثَنَا عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
- أخرجه: أبو عبيد في "الأموال" (924)، وفي "غريب الحديث"، له 2/ 238، قال: حَدَّثَنَا حجاج. وعبد الرزاق (6859)، و (6866). وأحمد 3/ 321 (14442) قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، وعبد الرزاق. والدارمي (1625) قال: حَدَّثَنَا بشر بن الحكم، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. ومسلم 3/ 73 (988) (27) قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق (ح) قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وابن الجارود في "المنتقى" (335) قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 442 (3405) قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وابن حبان (3255) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد المديني، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن بكر. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (2228) قال: أنبأنا سليمان بن أحمد، قال: أنبأنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قرأنا على عبد الرزاق (ح) قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد البزار المديني، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي الحلواني، قال: وحدثنا أبو يحيى الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو حصين بن عبد الرزاق. (ح) قال: وحدثنا أبو محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن العباس، قال: حَدَّثَنَا علي بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن سليمان. وفي (2229) قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا أبو حصين محمد بن الحسين، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الحميد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضيل. وابن حزم في "المحلى" 6/ 8، قال: حَدَّثَنَا حمام، قال: حَدَّثَنَا ابن مفرج، قال: حَدَّثَنَا ابن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا الدبري، قال:

حَدَّثَنَا عبد الرزاق. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 183، قال: أخبرنا أبو صالح بن بنت يحيى بن منصور، قال: أنبأنا جدي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن رافع، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وفي "شعب الإيمان"، له (3305) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن رافع، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1442) قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن سهل السراج، قال: أنبأنا عبد الملك بن الحسن الأزهري، قال: حَدَّثَنَا أبو عوانة الأسفرايني، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الصغاني، قال: قرأت على عبد الرزاق.
جميعهم: (حجاج، وعبد الرزق، ومحمد بن بكر، ويحيى بن سليمان، ومحمد بن الفضيل) عن ابن جريج.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (10699) قال: حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد.
والدارمي (1624) قال: أخبرنا يعلى بن عبيد. ومسلم 3/ 74 (988) (28) قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حَدَّثَنَا أبي. والنسائي في "المجتبى" 5/ 27، وفي "الكبرى"، له (2234) قال: أنبأنا واصل بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا محمد بن فضيل. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 437 (3390) قال: حَدَّثَنَا ابن المنادى، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن الأزرق. (ح) وعن علي بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أسباط، ويعلى بن عبيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 182 - 183، وفي "شعب الإيمان"، له (3304) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الوليد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان(1)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حَدَّثَنَا أبي. وفي--------------------------------------------
(1) في "شعب الإيمان" (الحسين بن سفيان).

"شعب الإيمان"، له (3304) قال: أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، قال: أخبرنا جدي يحيى بن منصور، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. وابن عبد البر في "التمهيد" 4/ 214، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن نصر. وفي "الاستذكار"، له 3/ 60، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن نصر، وعبد الوارث بن سفيان. كلاهما: (سعيد، وعبد الوارث) قالا: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن وضاح، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد.
جميعهم: (يعلي بن عبيد، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، وإسحاق الأزرق، وأسباط، وجرير) عن عبد الملك بن أبي سليمان.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 49، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حَدَّثَنَا عبد الحميد بن موسى المصيعي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو، عن يحيى بن سعيد.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 49، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عيسى التجيبي، قال: حَدَّثَنَا علي بن معبد بن شداد، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمرو، عن يحيى بن أبي أنيسة.
أربعتهم: (ابن جريج، وعبد الملك بن أبي سليمان، ويحيى بن سعيد، ويحيى بن أبي أنيسة) عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4393 - عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ليس في الحلى زكاة".
إسناده ضعيف؛ لضعف إبراهيم بن أيوب.
- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (5240) قال: أخبرناه والدي، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق المراغي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل

للباد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المظفر الحافظ أبو الحسين، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمير بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا عافية بن أيوب، قال: حَدَّثَنَا ليث، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4394 - عن جابر بن عبد اللّه، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال: "في الخيل السائمة، في كل فرسٍ دينار"(1).
باطل؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (4014).
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (7661). والدارقطني (2000) قال: أخبرني أحمد بن عبدان الشيرازي فيما كتب إلي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 119، وفي "معرفة السنن والآثار"، له 3/ 264 (2302). والذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 337، قال: أنبأنا الفخر علي، قال: أنبأنا منصور، وجماعة، عن جماعة سمعوه من البيهقيّ، قال: أنبأنا ابن عبدان، قال: حَدَّثَنَا أبي.
كلاهما: (الطَّبراني، وأحمد بن عبدان) قالا: حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن موسى الأصطخري.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 408. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (819) قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (يعني: الخطيب) قال: أخبرنا أبو محمد الخلال، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن العباس بن الفضل الشيرازي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن مهران.
كلاهما: (محمد بن موسى، ومحمد بن علي) عن إسماعيل بن يحيى،--------------------------------------------
(1) بلفظ الطَّبراني.

عن الليث بن حماد، عن [عن أبي يوسف](1)، عن غورك بن الحضرمي أبي عبد الله الجعفي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4395 - عن جابر، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، قال: "فيما سقت السماء(2) والمون(3) العشر(4)، وفيما سقت السافية(5) نصف(6) العشر(7) "(8).
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق (7237) عن ابن جريح.
- أخرجه: أحمد 3/ 341 (14666). وعبد الله بن أحمد في "مسائل أبيه" بروايته (783) قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا حسن بن موسى، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة.--------------------------------------------
(1) سقط من سند الطَّبراني والخطيب (عن أبي يوسف) والصواب ما أثبتناه من مصادر التخريج.
(2) في روايه أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن خزيمة، والنسائي، وابن الجارود، وأبو عوانه، والطحاوي، والدارقطني، وأبو نعيم، وابن عبد البر (الأنهار) وفي رواية أحمد (14803) (السيل).
(3) في رواية أحمد، ومسلم، وابن خزيمة، والنسائي، والطحاوي، والبيهقي (النعيم).
(4) في رواية أحمد، ومسلم، ابن خزيمة، وابن جارود، أبو عوانه، الطحاوي، أبو نعيم، (العشور).
(5) في روايه أبو داود، وابن عبد البر (السواقي).
(6) السانية: الناضحة وهي الناقة التي يسقى عليها. انظر: لسان العرب 14/ 404.
(7) في رواية أحمد، وابن الجارود، والطحاوي (العشور).
(8) اللفظ لأحمد. (14666).

- أخرجه: أحمد 3/ 341 (14667) قال: حَدَّثَنَا هارون، وفي 3/ 353 (14803) قال: حَدَّثَنَا سريج بن النعمان. ومسلم 3/ 67 (981) - (7) قال: حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح، وهارون بن سعيد الأيلي، وعمرو بن سواد، والوليد بن شجاع. وأبو داود (1597) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح. والنسائي في "المجتبى" 5/ 41، وفي "الكبرى"، له (2268) قال: أنبأنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو، وأحمد بن عمرو، والحارث بن مسكين. وابن الجارود في "المنتقى" (347) قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر. وابن خزيمة (2309) قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى بخبر غريب (ح) قال: وحدثنا عيسى بن إبراهيم. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 492 (3547) قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، وابن أخي ابن وهب (يعني: أحمد بن عبد الرحمان). والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 37، قال: حَدَّثَنَا يونس. والدارقطي (2018) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (2202) قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن مسكين. (ح) قال: وحدثنا محمد بن أبي إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن زيان، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر (ح) قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن سواد، وهارون بن سعيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 130، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ. وأبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر. وابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 162، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو، وأحمد بن عمرو بن السرح أبو الطاهر، والحرث بن مسكين (ح)

قال: وأخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح.
جميعهم: (هارون بن سعيد، وسريج بن النعمان، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو، وعمرو بن سواد، والوليد بن شجاع، وأحمد بن صالح، والحارث بن مسكين، ويحر بن نصر، ويونس بن عبد الأعلى، وعيسى بن إبراهيم، وأحمد بن عبد الرحمان) عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث.
ثلاثتهم: (ابن جريح، وابن لهيعة، وعمرو بن الحارث) عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4396 - عن جابر بن عبد اللّه يقول: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصدقة عن ظهر غنى وأبدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى".
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 329 (14531) قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا ابن جريج، وفي 3/ 346 (14728) قال: حَدَّثَنَا موسى، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة. والطبري في "تهذيب الآثار" مسند عمر بن الخطاب (80) قال: حَدَّثَنَا محمد بن العلاء، قال: حَدَّثَنَا بكر بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى. وابن حبان (3345) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معمر البحراني، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن ابن جريح.
ثلاثتهم: (ابن جريح، وابن لهيعة، وابن أبي ليلى) عن أبي الزبير.
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (553) قال: حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل، قال: حدثني إبراهيم، عن أبيه، عن وهب.

كلاهما: (أبو الزبير، ووهب)، عن جابر، فذكره.

4397 - عن جابر بن عبد اللّه، قال: قدم أبو حصين السلمي بذهب من معدنهم فقضى دينًا كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم تحمل به عنه وفضل معه مثل بيضة الحمامة ذهب فأتى بها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه ضع هذه حيث أراك اللّه أو حيث رأيت، قال: فجاءه عن يمينه فأعرض عنه، ثم جاءه عن يساره فأعرض عنه، ثم جاءه بين يديه فنكس رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فلما أكثر عليه أخذها من يده فحذقه بها لو أصابته لعقرته، ثم أقبل عليه رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقال: "يعمد أحدكم إلى ماله فيتصدق به، ثم يقعد يتكفف الناس، وإنما الصدقة عن ظهر غنىً وابدأ بمن تعول"(1).
ضعيف؛ ابن إسحاق مدلس وقد عنن، وفي إسناد ابن سعد محمد بن عمر وهو الواقدي، متروك.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 4/ 277، قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي يحيى الأسلمي، عن عمر بن الحكم بن ثوبان.
- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب" (1120) قال: حَدَّثَنَا محمد بن الفضل، قال: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، وفي (1121) قال: حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد. والدارمي (1666) قال: أخبرنا يعلى، وأحمد بن خالد. وأبو داود (1673) قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا حماد، وفي (1674) قال:--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن سعد.

حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا ابن إدريس. وأبو يعلى (2084) قال: حَدَّثَنَا القواريري، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع. وفي (2220) قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا يزيد. والطبري في "تفسيره" 2/ 366، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وابن خزيمة (2441) قال: حَدَّثَنَا الدورقي يعقوب بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن إدريس. (ح) قال: وحدثنا محمد بن رافع، قال: حَدَّثَنَا يزيد - يعني ابن هارون -. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4771) قال: قد حَدَّثَنَا علي بن شيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وابن حبان (3372) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن موهب، قال: حَدَّثَنَا ابن إدريس. والحاكم في "المستدرك" 1/ 413، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن الحسن القاضي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحسين، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن حزم في "المحلى" 9/ 137، قال: حَدَّثَنَا حمام، قال: حَدَّثَنَا عباس بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الملك بن أيمن، قال: حَدَّثَنَا بكر بن حماد، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا حماد هو ابن زيد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 154، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا حماد، وفي 4/ 181، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن السمري، قال: حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد، وفي "شعب الإيمان"، له (3417) قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد، ومحمد بن أبي بكر، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن زيد. وابن عبد البر في "الاستذكار" 4/ 212، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا موسى

ابن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 5 - 6، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني - شفاهًا - قال: أخبرنا أبو علي عبد الله بن محمد البزري (ح) قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، قال: حَدَّثَنَا نصر بن إبراهيم الزاهد، قالا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عون بن أحمد المزني، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين بن السمسار، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن خريم العقيلي، قال: أخبرنا حميد زنجويه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد. وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 322 - 323، قال: أخبركم أحمد بن أبي طالب، أن عبد الله بن عمر بن اللتي، أخبره، قال: أخبرنا أبو الدقت، قال: أخبرنا أبو الحسن بن المظفر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حموية، قال: أخبرنا إبراهيم بن خريم، قال: حَدَّثَنَا عبد بن حميد، قال: حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد.
جميعهم: (حماد بن زيد، ويعلى بن عبيد، وأحمد بن خالد، وعبد الله بن إدريس، ويزيد بن زيد، ويزيد بن هارون، وحماد بن سلمة، ومحمد بن عبيد) عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد.
كلاهما: (عمر، ومحمود)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

4398 - عن جابر بن عبد اللّه عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة"(1).--------------------------------------------
(1) بلفظ مسلم.

صحيح.
- أخرجه: أبو يوسف في "الخراج": 53، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن أبي أنيسة. والبخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 224، قال: قال لنا آدم، قال: حَدَّثَنَا حماد. (ح) قال: لنا إسماعيل حدثني ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة. ومسلم 3/ 67 (98) (6) قال: حَدَّثَنَا هارون بن معروف، وهارون بن سعيد الأيلي، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني عياض بن عبد الله. وابن خزيمة (2299) قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني عياض بن عبد الله. وأبو عوانه (كما في إتحاف المهرة) 3/ 396 (3304) قال: حَدَّثَنَا عمر بن بكار، قال: حَدَّثَنَا الربيع بن روح، قال: حَدَّثَنَا ابن عباس، عن يحيى بن زيد، عن زيد بن أبي أنيسة، وفي 3/ 493 (3557) عن يونس بن عبد الأعلى، ويحر بن نصر. كلاهما: عن ابن وهب، عن عياض بن عبد الله الفهري. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 35، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن شعيب، قال: حَدَّثَنَا الخصيب، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن عدي في "الكامل" 9/ 86، قال: أخبرنا عمر بن سنان، وأبو عروبة، قالا: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن الضحاك، قال: حَدَّثَنَا ابن عياش، عن أبي شيبة الرهاوي، عن زيد بن أبي أنيسة. والدارقطني (1884) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، عن عياض بن عبد الله القرشي، وفي (1905) قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن أبي التنج، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين النسائي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يزيد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن سنان، عن زيد بن أبي أنسية. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (2201) قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا حرملة بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني عياض بن عبد الله. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 120، قال:

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عبد الرحمان السلمي، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي، وأبو صادق بن أبي الفوارس في آخرين، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا بحر، قال: قرئ على ابن وهب، قال: أخبرك عياض بن عبد الله القرشي. وابن جماعة في "مشيخته" 1/ 445 - 446، قال: أخبرنا الإمام العلامة أبو حفص عمر بن عبد الله بن صالح السبكي المالكي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي. (ح) قال: وأجاز لنا الشيخان أبو محمد مكي بن المسلم بن مكي بن علان القيسي، وأبو الفضل إسماعيل بن أحمد بن الحسين العراقي، عن الحافظ السلفي، قال: أخبرنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن محمود الثقفي، قال: حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر بن سابق، قال: قرئ على عبد الله بن وهب، وأنا أسمع، قال: أخبرك عياض بن عبد الله القرشي.
جميعهم: (يحيى بن أبي أنيسة، وحماد بن سلمة، وموسى بن عقبة، وعياض بن عبد الله، وزيد بن أبي أنيسة) عن أبي الزبير.
- أخرجه: ابن وهب (كما في المدونة) 1/ 244. وعبد الرزاق (7251). وأحمد 3/ 296 (14162) قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وعبد بن حميد(1) في "المنتخب" (1103). والبخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 224، قال: قال لي يسرة بن صفوان الدمشقي. وابن ماجة (1794) قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد، قال: حَدَّثَنَا وكيع. وابن خزيمة (2304) قال: حَدَّثَنَا بشر بن آدم، قال: حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) ذكر الدكتور بشار بعد تخريج عبد بن حميد: (سقط شيخ عبد بن حميد من المخطوطة وجاء بهامش الأصل: سقط رجل) انظر: المسند الجامع 4/ 5 (2382).

منصور بن زيد الموصلي، وفي (2305) قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. (ح) قال: وحدثنا محمد أيضًا، قال: حَدَّثَنَا الهيثم بن جميل. (ح) قال: وحدثنا محمد أيضًا، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمر بن زهير. (ح) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 287 (3023) قال: حَدَّثَنَا حنبل بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمرو. (ح) وعن الترقفي، عن يسرة بن صفوان. (ح) وعن بشر بن موسى، عن الحميدي، عن العلاء بن عبد الجبار. (ح) وعن محمد بن حيوية، قال: أخبرنا أبو حذيفة. (ح) وعن الدبري، عن عبد الرزاق. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 35، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم. وفي "شرح مشكل الآثار"، له (1483) قال: حَدَّثَنَا يزيد بن سنان، وفهد بن سليمان، قالا: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 134، قال: حدثناه إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق. والطبراني في "المعجم الأوسط" (8478) قال: حَدَّثَنَا معاذ، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان، وفي (9053) قال: حَدَّثَنَا المقدام، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف. والدارقطني (1889) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه، قال: أن داود بن عمرو المسيبي حدثهم. والحاكم في "المستدرك" 1/ 401 - 402، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صالح بن هاني، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن محمد بن المسيب، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 353 - 354، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن كيسان، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمرو الظبي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 128، قال: حَدَّثَنَا أبو سعد الزاهد رحمه الله، قال: أنبأنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، قال: أنبأنا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمر الظبي.

(ح) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صالح بن هانئ، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن محمد بن المسيب، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم. والخطيب في "المتفق والمفترق" (1481) قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم الطستي، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي الدنيا، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان الواسطي. وابن عبد البر في "التمهيد" 13/ 116، قال: حدثناه عبد الوارث بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد البرتي، قال: حَدَّثَنَا أبو حذيفة موسى بن مسعود. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (458) قال: أخبرنا أبو الفضل، قال: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا داود بن عمرو.
جمعيهم: (ابن وهب، وعبد الرزاق، ويسرة بن صفوان، ووكيع، ومنصور بن زيد، والهيثم بن جميل، وداود بن عمرو، وسعيد بن أبي مريم، والعلاء بن عبد الجبار، وأبو حذيفة موسى بن مسعود، وسعيد بن سليمان، وعبد الله بن يوسف) عن محمد بن مسلم(1).
- أخرجه: الطيالسي (1702) قال: حَدَّثَنَا عيسى بن ميمون المكي.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 224، قال: قال لنا آدم حَدَّثَنَا أبو جعفر الرازي.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 224، قال: قال لي يحيى بن موسى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، عن ابن جريج.
أربعتهم: (محمد بن مسلم، وعيسى بن ميمون، وأبو جعفر الرازي، وابن جريج) عن عمرو بن دينار.--------------------------------------------
(1) في "صحيح ابن خزيمة" (2305) (محمد بن إسحق)، انظر: إتحاف المهرة 3/ 287 (3023).