1070 - حدّثنا داود بن رشيد، حدّثنا إسماعيل، عن برد بن سنان، عن أبى هارون، عن أبى سعيدٍ، أن نبى الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ فَذَكرَ اللَّهَ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ".
1071 - حدّثنا محمد بن بكارٍ، حدّثنا فليح بن سليمان، عن عمرو بن يحيى بن--------------------------------------------
= بدل (سعيد) ولعل ما خطَّأه هذا المعلق هو الصواب؛ لمطابقته لما في الكتابين: "مسند أبى يعلى" و"معجم الطبراني" هكذا قاله الإمام في "الصحيحة" [6/ 470].
قلتُ: وهكذا وقع أيضًا عند الدولابى في"الكنى" ووقع عند البخارى: (عبد الله المدنى) ووقع في ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن عوف من "الجرح" [7/ 315]، هكذا: (عبد الله المدينى) والصواب الأول.
وسواء كان هذا أو ذاك أو ذلك، فهو شيخ نكرة مغمور، ومحمد بن عبد الرحمن بن عوف شيخ مجهول الصفة أيضًا. وهو والذى قبله آفة هذا الحديث إن شاء الله، وللحديث طريق آخر عن أبى سعيد دون هذا السياق مختصرًا. يرويه بكر بن عبد الله المزنى عند عبد الرزاق [5869]، وأحمد [3/ 78، 84]، والحاكم [2/ 432]، والبيهقى في "سننه" [3568]، واختلف في سنده على ألوان، والراجح منها: منقطع الإسناد مختصر المتن، راجع "علل الدارقطنى" [11/ 304].
وللحديث شاهد عن ابن عباس مرفوعًا نحوه: عند الترمذى [3424]، وابن ماجه [1053]، وجماعة. وسنده معلول لا يثبت.
1070 - منكر: أخرجه الترمذى [1950]، والبيهقى في "الشعب" [6/ رقم 8583]، وابن عدى في "الكامل" [5/ 79]، وابن عساكر في "تاريخه" [52/ 349]، وابن أبى شيبة في "المسند" كما في "المطالب" [رقم 3505]، والبغوى في شرح "السنة" [3/ 69]، وغيرهم، من طرق عن أبى هارون العبدى عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد فاسد جدًّا، أبو هارون العبدى هو عمارة بن جوين الساقط المشهور، أسقطه النقاد، وكذبه جماعة منهم، وهو الذي يقول عنه شعبة: "لأن أقدم فيضرب عنقى، أحب إليَّ من أن أحدث عن أبى هارون العبدى"، رواه عنه العقيلى في" الضعفاء" [3/ 313]، بإسناد كالشمس.
1071 - صحيح: مضى تخريجه [برقم 979].

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 356)