"إنَّهَا بُيِّنَتْ لَيْلَة الْقَدْرِ، وَإنّى خَرَجْتُ لأُبِيِّنَهَا لَكُمْ، فَتَلاحَى رَجُلانِ فَنُسِّيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا في التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالخَامِسَةِ"، قلت: يا أبا سعيدٍ، إنكم أعلم بالعدد منا، فأى ليلةٍ: التاسعة والسابعة والخامسة؟ فقال: أجل، ونحن أحق بذلك، إذا كانت ليلة إحدى وعشرين، ثم دع ليلةً، ثم التى تليها هي الثالثة، ثم دع الليلة، والتى تليها الخامسة، قال الجريرى: فحدثنى أبو العلاء، عن مطرف، أنه سمع معاوية، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وَالثَّالثَة".
1077 - حدّثنا عبد الغفار، حدّثنا عليُّ بن مسهرٍ، عن أبى سفيان، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الْوُضُوءُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَإحلالُهَا التَّسْلِيمُ، وَفِى كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمٌ، وَلا تَجُوزُ صَلاةٌ لا يقْرَأ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَىْءٍ مَعَها".--------------------------------------------
= وكذا أخرجه البيهقى في "سننه" [8315]، من طريق آخر عن أبى نضرة عن أبى سعيد به مثل سياق المؤلف كله. وهو عند مسلم [1167]، وأبى داود [1383]، وأحمد [3/ 10]، وابن خزيمة [2176]، - وعنده في آخره زيادة - والبيهقى في "الشعب" [3/ رقم 3682]، وجماعة من طرق عن سعيد الجريرى عن أبى نضرة عن أبى سعيد به مثل سياق المؤلف ولكن دون قول مطرف في آخره. وهو عند ابن حبان [3687]، وغيره من الطريق الماضى بالمرفوع منه فقط.
قلتُ: وإسناده صحيح موصول. والجريرى وإن كان قد اختلط قبل موته، لكن رواه عنه جماعة ممن سمع منه قبل الاختلاط، منهم ابن علية وعبد الأعلى السامى وغيرهما. وقد توبع عليه أيضًا. وللحديث طرق أخرى عن أبى سعيد بنحوه. وخالد في إسناد المؤلف هو خالد بن عبد الله الواسطى الإمام.
1077 - حسن لغيره: أخرجه الترمذى [238]، وابن ماجه [276]، والدارقطنى في "سننه" [1/ 359]، وابن أبى شيبة [2380]، والبيهقى في "سننه" [3787]، وابن عدى في "الكامل" [4/ 117]، وابن حبان في "المجروحين" [1/ 381]، وأبو يوسف في "الآثار" [رقم 1]، والشيبانى في "الآثار" [رقم 3]، وأبو نعيم في "مسند أبى حنيفة" [رقم 163]، وغيرهم من طرق عن أبى سفيان السعدى عن أبى نضرة عن أبى سعيد به .... ومثله. وعند بعضهم بشطره الأول فقط.