1186 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا معاذ بن هشامٍ، حدثنى أبى، عن قتادة، عن أبى المتوكل، عن أبى سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَة بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ فِيهَا مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الجَنَّةِ، وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّد بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ بِمَنْزِلِهِ فِي الجَنَّةِ أَدَلُّ مِنْكُمْ بِمَنْزِلِهِ يَسْكُنُهُ كَانَ فِي الدُّنْيَا".
1187 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا معاذ بن هشامٍ، عن أبيه، عن قتادة، عن سليمان بن أبى سليمان، عن أبى سعيدٍ الخدرى، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكمْ أُمَرَاءُ يَغْشَاهُمْ غَوَاشٍ مِنَ النَّاسِ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَأَنَا بَرِئٌ مِنْهُ وَهُوَ بَرِئٌ مِنِّى، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَهُوَ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ"--------------------------------------------
1186 - صحيح: أخرجه البخارى [2308]، وأحمد [3/ 63]، وابن حبان [7434]، والحاكم [2/ 385]، والطبرانى في "الأوسط" [3/ رقم 2749]، والبيهقى في "الشعب" [1/ رقم 345]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [935]، وابن منده في "الإيمان" [2/ رقم 838]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [رقم 1673]، وجماعة من طرق عن قتادة عن أبى المتوكل عن أبى سعيد به.
قلتُ: وقتادة قد صرح بالسماع من رواية شيبان عنه كما علقه البخارى في "صحيحه" [2/ 861]، عقب [رقم 2308]، ووصله ابن منده في "الإيمان" [2/ رقم 839]، وعبد بن حميد، وأبو نعيم في "صفة الجنة".
1187 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 92]، وابن حبان [286]، وابن المبارك في "مسنده" [رقم 265]، والحافظ في "الأمالى المطلقة" [ص 218]، من طريقين عن قتادة عن سليمان بن أبى سليمان عن أبى سعيد به …
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف، وسليمان هذا هو البصرى، شيخ مجهول لم يرو عنه سوى قتادة وحده، ولم يوثقه إلا ابن حبان، قال الدارقطنى في "العلل": "مجهول لم يرو عنه سوى قتادة … " نقله عنه الحافظ في "التهذيب" [4/ 196]، وقد وهم ابن حبان وابن خراش، فجعلا هذا والذى يروى عن أبى هريرة وعنه العوام بن حوشب: شخصًا واحدًا، وقد فرق بينهما البخارى وأبو حاتم ورجحه الحافظ. وهو الصواب. =