70 - حدّثنا عبيد الله بن عمر، حدّثنا زائدة بن أبى الرُّقَاد، حدثنى زيادٌ النميرى، عن أنسٍ، أن أبا بكرٍ دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو كئيبٌ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "مَالِى أَرَاكَ كَئِيبًا؟ " قال: يا رسول الله، كنت عند ابن عمٍ لى البارحة، فلانٍ، وهو يكيد بنفسه، قال: "فَهَلا لَقَّنْتهُ لا إِلَهَ إلا الله؟ " قال: قد فعلت، يا رسول الله، قال: "فَقَالَهَا؟ " قال: نعم، قال: "وَجَبَتْ لَهُ الْجَّنةُ"، قال أبو بكرٍ: يا رسول الله، كيف هي للأحياء؟ قال: "هِى أهْدَمُ لِذُنُوبِهِمْ، هِىَ أَهْدَمُ لِذنُوبِهِمْ".--------------------------------------------
= وله طريق آخر بهذا القدر من قول أم أيمن فقط: عند الطبراني في "الكبير" [25/ 227]، وابن أبى شيبة [37026]، وأبى نعيم في "الحلية" [2/ 681]، وابن سعد في "الطبقات" [8/ 226]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 303]، وجماعة، من طرق عن سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: "لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت أم أيمن، فقيل لها: ما يبكيك؟! فقالت: انقطع عنا خبر السماء".
قلتُ: وسنده صحيح مستقيم إلى طارق بن شهاب، وهو صحابى صغير.
70 - منكر: أخرجه العقيلى في "الضعفاء" [2/ 81]، وابن عدى في "الكامل" [3/ 228]، من طريق عبيد الله بن عمر القواريرى عن زائدة بن أبى الرقاد عن زياد النميرى عن أنس بن مالك به. وتوبع عليه القواريرى: تابعه أحمد بن مالك عند البزار [رقم/ 786]، عن زائدة بن أبى الرقاد به.
وهذا إسناد منكر! وزائدة منكر الحديث كما قاله البخارى والنسائى والبزار وغيرهم. قال أبو حاتم الرازى: "يُحدث عن زياد النميرى عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، ولا ندرى منه أو من زياد.
قلتُ: وشيخه زياد قريب منه، بل هو مثله عند التحقيق، وعنه يقول ابن حبان: "منكر الحديث، يروى عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات تركه ابن معين".
قلتُ: ثم أغرب وذكره في الثقات [4/ 255] لكنه قال: "يخطئ" ولعله كان يتردد بشأنه!
والحديث: ذكره الهيثمى في "المجمع" [3/ 64]، ثم قال: "رواه أبو يعلى والبزار وفيه زائدة بن أبى الرقاد.
[وعنده: "الوقاد" وهو تصحيف]، وثقه القواريرى وضعفعه البخارى وغيره". =