الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة؟ وعن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، عن عمرو بن سليمٍ، عن أبى سعيدٍ الخدرى، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُمَّ إِنى أَتَّخَذُ عِنْدَكَ عَهْدًا تُؤَدِّيه إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلفُ الْميعَادَ: إِنَّمَا أَنَا بِشْرٌ فَأَيَّ المْسْلِمِينَ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ، أوْ قَالَ: ضَرَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاةً، وَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
1263 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشامٌ الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثيرٍ، عن أبى إبراهيم الأنصارى، عن أبى سعيدِ الخدرى، أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق يوم الحديبية وأصحابه إلا أبا قتادة، وعثمان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ"، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟! قال: "يَرْحَمُ اللَّهُ المُحَلِّقِينَ"، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وَالْمُقَصِّرِينَ"، في الثالثة.--------------------------------------------
= قلتُ: والإسنادان حسنان لولا عنعنة ابن إسحاق:
1 - أما الإسناد الأول: قد توبع عليه ابن إسحاق: تابعه عبد الرحمن بن أبى الزناد كما يأتى [برقم 6313]، والكلام عليه هناك.
2 - وأما الإسناد الثاني عن أبى سعيد: فهو عند ابن أبى شيبة [29548]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [998]، من طريق ابن إسحاق به … وآفته عنعنة ابن إسحاق كما مضى.
لكن للحديث شواهد كثيرة عن جماعة من الصحابة، يأتى بعضها [2271، 4606، 6313].
1263 - صحيح: دون قوله:، "إلا أبا قتادة وعثمان": أخرجه ابن أبى شيبة [36859]، والمزى في "التهذيب" [33/ 7]، مثل لفظ المؤلف. وهو عند أحمد [3/ 20]، و [3/ 89]، والطيالسى [2224]، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 256]، وابن عبد البر في "التمهيد" [15/ 234]، مختصرًا بنحوه … كلهم من طرق عن يحيى بن أبى كثير عن أبى إبراهيم الأنصارى عن أبى سعيد به …
قلتُ: وإسناده ضعيف، وأبو إبراهيم لم يرو عنه أحد سوى ابن أبى كثير، وقد قال أبو حاتم: "لا يُدْرى مَنْ هو … ؟ ".
قلتُ: لكن الحديث ثابت عن جماعة من الصحابة دون تلك الزيادة التى في أوله. =