غيلان، أنه سمع دراجًا أبا السمح، أنه سمع أبا الهيثم، أنه سمع أبا سعيدٍ الخدرى، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ"، فقال رجلٌ: يا رسول الله، تعدل الدين بالكفر؟ قال: "نَعَمْ".
1331 - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "إِنَّ اللهَ إِذَا رَضِىَ عَنِ الْعَبْد أَثْنَى عَلَيْهِ تِسْعَةُ أَصْنَافٍ مِنَ الخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْة، وَإِنْ سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ تِسْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ".
1332 - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عبد الله بن يزيد، حدّثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثنى عبد الله بن الوليد، عن أبي سليمان التيمى، عن أبي سعيد الخدرى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "مَثَل الْمُؤْمِنِ وَمَثَل الإِيمَانِ كمَثَلِ الْفَرَسِ في آخِيَّتِهِ، يَجُولُ ثمَ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ، وَإِنَّ--------------------------------------------
= [رقم 277]، وغيرهم، من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرئ عن حيوة بن شريح - وقُرن معها ابن لهيعة عند أحمد - عن سالم بن غيلان عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به …
قلتُ: ووقع عند البيهقى، والنسائى [5474]: (عن حيوة عن دراج) هكذا ليس بينهما أحد، وأراه محفوظًا إن شاء الله. وحيوة قد سمع من دراج أيضًا، فلعله سمع هذا الحديث من سالم بن غيلان عن دراج، ثم قابل دراجًا فحدثه به ..
ومداره على دراج أبي السمح. وقد عرفت حاله في الحديث قبله. وراجع [رقم 1046].
1331 - منكر: أخرجه أحمد [3/ 38]، وابن حبان [368]، وأبو نعيم في "الحلية" [1/ 370]، والحارث [2 / رقم 1105 / زوائده]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [928]، والبيهقى في "الزهد" [رقم 826]، وغيرهم من طريقين عن حيوة بن شريح عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به …
قلتُ: وإسناده منكر. ودراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد … تلك ترجمة تأتى بالأعاجيب!
والتبعة فيها على دراج البتة، ووقع عند الجميع (سبعة أصناف) إلا المؤلف وحده، فعنده (تسعة أصناف).
1332 - ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 1106].