عن مولى عمرو بن حريث، عن عمرو بن حريث، قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فقرأ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1)} [التكوير: 1]، كأنى أسمع صوته يقول: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16)} [التكوير: 15، 16]، وقال: ذهبت بى أمى أو وأبى إليه فدعا لى بالرزق.
1470 - حدّثنا أبو سعيد القواريرى، حدّثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عطاء بنِ السائب، عن عمرو بن حريث، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الْكَمْأَةُ مِن السَّلْوَى، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ".--------------------------------------------
1470 - صحيح: بلفظ: (من المنِّ … ) بدل: (من السلوى … ): أخرجه أحمد [1/ 187]، ومسدد في "مسنده" كما في "الإصابة" [2/ 54]، وعنه البخارى في "تاريخه" [3/ 69]، والطبرانى في "الكبير" [3/ رقم 3470]، وابن عدى في "الكامل" [5/ 363]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم 1972] وغيرهم، من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن حريث عن أبيه به …
قلتُ: هذا إسناد ضعيف معلول، عطاء بن السائب هو إمام المختلطين، وسماع عبد الوارث منه إنما كان بآخرة كما قاله أحمد ونقله عنه العراقى في "نكته على ابن الصلاح" [ص 444].
وهذا الإسناد وهم من عطاء كما جزم به الدارقطنى في "العلل" [4/ 407]، فقد رواه عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد زيد به …
كما مضى [برقم 961، 965، 967]، وتابعه الحسن العرنى كما مضى أيضًا [برقم 968]، وهذا هو الصواب كما جزم به ابن منده كما في "الإصابة" [2/ 54]، ومثله الدارقطنى في "العلل" [4/ 405]، وفى "الأفراد" [3/ رقم 2031/ أطرافه]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [1/ 253].
• تنبيه: وقع عند المؤلف في الطبعتين: (عن عمرو بن حريث قال: قال رسول الله … إلخ)، والصواب: (عن عمرو بن حريث عن أبيه قال: قال رسول الله … إلخ) فهكذا وقع عند أحمد ومسدد والبخارى والطبرانى وابن عدى وأبى نعيم كلهم من طريق عبد الوارث بإسناده به كما مضى …
فالظاهر أن (عن أبيه) قد سقطت من إسناد المؤلف عفوًا من الناسخ أو غيره.