1666 - حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدّثنا هشيمٌ، أخبرنا أشعث، عن عدى بن ثابتٍ، عن البراء بن عازبٍ، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالى إلى رجلٍ تزوج امرأة أبيه، فأمره أن يضرب عنقه.--------------------------------------------
= قلتُ: وقد توبع عليه شعبة: تابعه:
1 - مسعر: عند البخارى [7107]، ومسلم [464]، وابن ماجه [835] وأحمد [4/ 291]، وابن أبى شيبة [3608]، والبيهقى [2888]، والحميدى [726]، وابن عساكر في "تاريخه" [5/ 232]، وجماعة. وعندهم الزيادة الماضية.
2 - ويحيى بن سعيد: عند مالك [175]، ومسلم [464]، والترمذى [310]، والنسائى [1000]، وابن ماجه [834]، وأحمد [4/ 286]، وابن خزيمة [522]، والبيهقى [3845]، والحميدى [726]، والخطيب في "تاريخه" [3/ 48]، وجماعة.
3 - وإِسماعيل بن أبى خالد: عند الطبراني في "الأوسط" [1/ رقم 450].
1666 - صحيح: أخرجه الترمذى في "سننه" [1362]، وابن ماجه [2607]، وأحمد [4/ 292]، والدارقطنى في "سننه" [3/ 196]، والطبرانى في "الكبير" [3/ رقم 3405]، وسعيد بن منصور في "سننه" [942]، والطحاوى في "شرح المعانى" [3/ 148]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [4/ رقم 2010]، وابن عبد البر في "الاستيعاب" [1/ 88]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [1/ 215]، والمزى في "التهذيب" [5/ 265]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 2925]، وأبو نعيم في "المعرفة" [1903]، والبزار [3794]، وابن قانع في "المعجم" [رقم 293]، والخطيب في "الأسماء المبهمة" [114]، وابن حزم في "المحلى" [11/ 252]، وجماعة من طرق عن أشعث بن سوار عن عدى بن ثابت عن البراء به بألفاظ مختلفة نحوه … ؛ لكنها متفقة المعنى.
ولفظ ابن ماجه: (عن البراء بن عازب قال: مر بى خالى - وعند بعضهم: عمى - وقد عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء. فقلتُ: له: أين تريد؟! فقال: بعثنى النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده؛ فأمرنى أن أضرب عنقه … ).
قلتُ: قد اختلف في سنده ومتنه على أشعث، فرواه عنه هشيم وحفص بن غياث كلاهما عن أشعث على الوجه الماضى: وخالفهما:
1 - معمر بن راشد، فرواه عن أشعث فقال: عن عدى بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه البراء به نحوه … =
= قلتُ: وقد توبع عليه شعبة: تابعه:
1 - مسعر: عند البخارى [7107]، ومسلم [464]، وابن ماجه [835] وأحمد [4/ 291]، وابن أبى شيبة [3608]، والبيهقى [2888]، والحميدى [726]، وابن عساكر في "تاريخه" [5/ 232]، وجماعة. وعندهم الزيادة الماضية.
2 - ويحيى بن سعيد: عند مالك [175]، ومسلم [464]، والترمذى [310]، والنسائى [1000]، وابن ماجه [834]، وأحمد [4/ 286]، وابن خزيمة [522]، والبيهقى [3845]، والحميدى [726]، والخطيب في "تاريخه" [3/ 48]، وجماعة.
3 - وإِسماعيل بن أبى خالد: عند الطبراني في "الأوسط" [1/ رقم 450].
1666 - صحيح: أخرجه الترمذى في "سننه" [1362]، وابن ماجه [2607]، وأحمد [4/ 292]، والدارقطنى في "سننه" [3/ 196]، والطبرانى في "الكبير" [3/ رقم 3405]، وسعيد بن منصور في "سننه" [942]، والطحاوى في "شرح المعانى" [3/ 148]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [4/ رقم 2010]، وابن عبد البر في "الاستيعاب" [1/ 88]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [1/ 215]، والمزى في "التهذيب" [5/ 265]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 2925]، وأبو نعيم في "المعرفة" [1903]، والبزار [3794]، وابن قانع في "المعجم" [رقم 293]، والخطيب في "الأسماء المبهمة" [114]، وابن حزم في "المحلى" [11/ 252]، وجماعة من طرق عن أشعث بن سوار عن عدى بن ثابت عن البراء به بألفاظ مختلفة نحوه … ؛ لكنها متفقة المعنى.
ولفظ ابن ماجه: (عن البراء بن عازب قال: مر بى خالى - وعند بعضهم: عمى - وقد عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء. فقلتُ: له: أين تريد؟! فقال: بعثنى النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده؛ فأمرنى أن أضرب عنقه … ).
قلتُ: قد اختلف في سنده ومتنه على أشعث، فرواه عنه هشيم وحفص بن غياث كلاهما عن أشعث على الوجه الماضى: وخالفهما:
1 - معمر بن راشد، فرواه عن أشعث فقال: عن عدى بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه البراء به نحوه … =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 189)