1764 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الله بن يزيد، حدّثنا حرملة بن عمران، عن أبى عشانة، عن عقبة بن عامرٍ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ كَانَتْ لَه - أَوْ كَانَ لَه - ثَلاث بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ، فَأَطْعَمَهنَّ، وَسَقَاهُنَّ، وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ، كُنَّ لَه حِجَابًا مِنَ النَّارِ".
1765 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الله بن يزيد، حدّثنا سعيد بن أبى أيوب،--------------------------------------------
1764 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [3669]، وأحمد [4/ 154]، البخارى في "الأدب المفرد" [رقم 76]، والطبراني في "الكبير" [17/ 826]، والبيهقي في "الشعب" [6/ 8688]، وابن أبى الدنيا في "العيال" [رقم 89]، والحسين بن حرب في "البر والصلة" [رقم 152]، وابن عدى في "الكامل" [2/ 459]، والبخارى أيضًا في "تاريخه" [8/ 440]، والفسوى في "المعرفة" [2/ 500]، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" [ص 317]، وغيرهم من طرق عن حرملة بن عمران عن أبى عشانة عن عقبة بن عامر به … وهو عند بعضهم بنحوه ....
قلتُ: وهذا إسناد مصرى مستقيم. وقد توبع عليه حرملة:
1 - تابعه يزيد بن عبد الله بن الهاد - مقرونًا مع حرملة - عند الطبراني في "الكبير" [17/ 827، 830]، من طريق رشدين بن سعد عنه ....
قلُت: وهذه متابعة لا تثبت. ورشدين ليس بالقويم.
2 - وتابعه ابن لهيعة: عند الروياني في "مسنده" [رقم 229]، والطبراني في "الكبير" [17/ 854]، من طريقين صحيحين عنه به .. ولفظ روايته: (من كن له ثلاث بنات فصبر عليهن كن له سترًا من النار).
وقد رواه عنه قتيبة بن سعيد عند الطبراني، فإسناده جيد على شرط الإمام الألبانى، وقد رواه بعضهم عن حرملة بن عمران فلم يضبط سنده، وأتى فيه بزيادة منكرة، فقال: عن حرملة بن عمران عن بعض المشيخة عن ابن عبدس المعافرى به مرفوعًا … مثل لفظ المؤلف وزاد: ( … ولا زكاة عليه ولا جهاد) هكذا ذكره البخارى في "تاريخه" [8/ 440]، وسنده مجهول، والزيادة منكرة جدًّا، وابن عبدس تابعى مغمور لا يُعرف أصلًا
1765 - صحيح: أخر جه أحمد [4/ 146]، والطبراني في "الكبير" [17/ 796]، وفى "الأوسط" [9/ 9339]، والحارث [2/ 554/ زوائده]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [2837]، وغيرهم من طريقين عن عبد الله بن الوليد بن قيس عن أبى الخير مرثد بن عبد الله عن عقبة به. .. =