2031 - حَدَّثَنَا إسحاق، قال: سمعت معتمرًا يقول: حدَّث أبى، عن خداش، عن أبى الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إذَا اسْتَلْقَى أَحَدُكُمْ فَلا يَضعْ إحدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخْرَى".--------------------------------------------
= والثانية: يحيى بن سليم لم يكن محمودًا في حفظه، لكنه لم ينفرد به؛ بل تابعه عليه جماعة منهم:
1 - عبد الله بن رجاء المكى عند أبى داود [3406]، ومن طريقه البيهقى [11477]، والطحاوى في "شرح المعانى" [4/ 107]، وأبى نعيم في "الحلية" [9/ 236]، الرامهرمزى في المحدث الفاصل [ص 486 - 487]، وغيرهم … قال أبو نعيم: "تفرد به ابن خثيم بهذا اللفظ، وعبد الله بن رجاء هو المكى ليس بالعراقى البصرى".
قلتُ: هو أصله من البصرة، لكنه نزل مكة واستوطن بها، وكان ثقة صدوقًا إلا أن كتبه قد ذهبت أخيرًا فوقعت بعض المناكير في حديثه، وقد ظنه المناوى (عبد الله بن رجاء الغدانى البصرى) فأعلَّ الحديث به في "الفيض" [6/ 224]، وناقشه الإمام في "الضعيفة" [2/ 417].
2 - 3 - وتابعه أيضًا مسلم بن خالد وداود بن عبد الرحمن العطار كما ذكره الترمذى في (علله الكبير" نقلًا عن البخارى.
2031 - صحيح: أخرجه الترمذى [2766]، والطحاوى في "شرح المعانى" [4/ 277]، وإبراهيم بن عبد الصمد في "أماليه" [رقم 67]، وغيرهم، من طريقين عن سليمان التيمى عن خداش عن أبى الزبير عن جابر به … وزاد الترمذى ( … على ظهره فلا … ).
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف، قال الترمذى: "هذا حديث رواه غير واحد عن سليمان التيمى، ولا يُعرف خداش هذا من هو؟! وقد روى له سليمان التيمى غير حديث".
قلت: خداش هذا هو ابن عياش البصرى شيخ مجهول الصفة، قال عنه الحافظ في "التقريب": "لين الحديث" كذا قال، ولم يذكر برهانه على لينه في "التهذيب" والصواب أنه مجهول وحسب، وحديثه هذا قد ساقه له الأزدى في "الضعفاء" ثم قال: "لا يصح، كما في "اللسان، [2/ 396].
وقد اختلف في إسناده على سليمان التيمى، فرواه عنه غير واحد على الوجه الماضى، وخالفهم أزهر بن سعد السمان، فرواه عن سليمان فقال: عن خداش عن أبى الزبير عن جابر عن ابن عباس به .... ، فجعله من (مسند ابن عباس).=