عن الوضوء مما مست النار، فقال: حدثنى جابر بن عبد الله، قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ولم يتوضأ بعد وضوئه الأول، ثم أكلت مع أبى بكرٍ فصلى ولم يتوضأ، ثم أكلت مع عمر فصلى ولم يتوضأ، ثم أكلت مع عثمان فصلى ولم يتوضأ.
2099 - حَدَّثَنا غسان، عن حمادٍ، عن أبى الزبير، عن جابرٍ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى حمارًا قد وُسمَ في وجهه، قال: "أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا؟ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَهُ" ونهى عن ضرب الوجه.
2100 - حَدَّثَنَا بشر بن الوليد، حدثّنا عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن أبى عامرٍ الغسيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن جابر، قال: جاء يعود المقنَّع بن سنانٍ، وكان خال عاصمٍ أخا أمه، فسلم عليه وهو في رداءٍ وَإزارٍ، وقد أصيب بصره،--------------------------------------------
2099 - صحيح: أخرجه مسلم [2116، 2117]، وأبو داود [2564]، والترمذى [1710]، [318/ 3، 323، 378]، وابن خزيمة [2551]، وابن حبان [5620]، و [5627، 5628]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم 175]، وعبد الرزاق [8451]، و [17949]، وابن أبى شيبة [19926، 19930]، والبيهقى في "سننه" [10114، 13037]، و [13038]، وابن المبارك في "مسنده" [رقم 195]، والخرائطى في "مساوئ الأخلاق" [رقم 692، 694]، وغيرهم، من طرق عن أبى الزبير عن جابر به مثله … ، وهو عند جماعة بنحوه … وكذا عند بعضهم مختصرًا نحوه ..
قلتُ: وسنده حسن صالح، وأبو الزبير قد صرح بالسماع عند مسلم وجماعة من طريق ابن جريج عنه.
وقد توبع عليه أبو الزبير نحوه دون جملة النهى عن ضرب الوجه: تابعه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عند عبد الرزاق [8450]، وعنه أحمد [3/ 296]، من طريق معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر به …
قلتُ: وهذا إسناد صحيح ما فيه خدشة، وابن أبى كثير لم يكن مكثرًا من التدليس، وإعلال الخبر بعنعنته ليس بجيد البتة، وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، انظر "الصحيحة" [5/ 182] للإمام.
2100 - صحيح: أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [25/ 275] من طريق المؤلف به. =