2105 - حَدَّثَنا محمد بن الخطاب، حدّثنا مؤملٌ، حدّثنا سفيان، عن أبى الزبير، عن جابرٍ، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يصلى في ثوب واحد متوشحًا به. فقال أبو الزبير: رأيت جابرًا يصلى في ثوبٍ واحدٍ متوشحًا به.
2106 - حَدَّثَنَا محمد بن الخطاب، حدّثنا مؤملٌ، حدّثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابرٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ خَافَ أَنْ لا يَسْتَيْقظَ مِنْ آخِر--------------------------------------------
= وقد توبع ابن عقيل على نحو شطره الأول حتى قوله: (مواقع النبل) تابعه قعقاع بن حكيم عند أحمد [3/ 382]، وابن خزيمة [337]، والشافعى [109]، والطيالسى [1771]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [1605]، وفى "المعرفة" [رقم 599]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 213]، وغيرهم، بسند صحيح إليه.
وكذا تابعه على تلك الجملةً: عقبة بن عبد الرحمن عند أحمد [3/ 331]، وتابعه وهب بن كيسان أيضًا على تلك الجملة عند ابن المنذر في "الأوسط" [رقم 991]، وتابعه جماعة آخرون على باقى الحديث نحوه … فانظر [رقم 2029]، والله المستعان.
2105 - صحيح: أخرجه مسلم [518]، وأحمد [3/ 294، 300، 312، 356، 386]، والطبرانى في "الصغير" [1/ رقم 435]، وعبد الرزاق [1366]، وابن أبى شيبة [3182]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1051]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 463]، وأبو عوانة [1161]، وأبو نعيم في "مسند أبى حنيفة" [رقم 171، 172]، وابن الأعرابى في "المعجم" [1355]، والخطيب في "تاريخه" [15]، وجماعة، من طرق عن أبى الزبير عن جابر به مثله … وهو عند بعضهم نحوه قريبًا من سياقه.
قلتُ: وسنده صالح مستقيم، وأبو الزبير قد صرح بسماعه من جابر عند مسلم وجماعة. وقد رواه الأعمش عن أبى سفيان عن جابر عن أبى سعيد الخدرى به … كما مضى عند المؤلف [برقم 1251، 1373]، ويأتى أيضًا [برقم 2311]، وقد توبع عليه أبو الزبير نحوه: تابعه ابن المنكدر عند البخارى [346]، ومسلم [766]، وجماعة كثيرة. وتابعه أيضًا: عبد الله بن محمد بن عقيل وغيره، وفى الباب عن جماعة من الصحابة.
2106 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1905].
2106 - حَدَّثَنَا محمد بن الخطاب، حدّثنا مؤملٌ، حدّثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابرٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ خَافَ أَنْ لا يَسْتَيْقظَ مِنْ آخِر--------------------------------------------
= وقد توبع ابن عقيل على نحو شطره الأول حتى قوله: (مواقع النبل) تابعه قعقاع بن حكيم عند أحمد [3/ 382]، وابن خزيمة [337]، والشافعى [109]، والطيالسى [1771]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [1605]، وفى "المعرفة" [رقم 599]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 213]، وغيرهم، بسند صحيح إليه.
وكذا تابعه على تلك الجملةً: عقبة بن عبد الرحمن عند أحمد [3/ 331]، وتابعه وهب بن كيسان أيضًا على تلك الجملة عند ابن المنذر في "الأوسط" [رقم 991]، وتابعه جماعة آخرون على باقى الحديث نحوه … فانظر [رقم 2029]، والله المستعان.
2105 - صحيح: أخرجه مسلم [518]، وأحمد [3/ 294، 300، 312، 356، 386]، والطبرانى في "الصغير" [1/ رقم 435]، وعبد الرزاق [1366]، وابن أبى شيبة [3182]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1051]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 463]، وأبو عوانة [1161]، وأبو نعيم في "مسند أبى حنيفة" [رقم 171، 172]، وابن الأعرابى في "المعجم" [1355]، والخطيب في "تاريخه" [15]، وجماعة، من طرق عن أبى الزبير عن جابر به مثله … وهو عند بعضهم نحوه قريبًا من سياقه.
قلتُ: وسنده صالح مستقيم، وأبو الزبير قد صرح بسماعه من جابر عند مسلم وجماعة. وقد رواه الأعمش عن أبى سفيان عن جابر عن أبى سعيد الخدرى به … كما مضى عند المؤلف [برقم 1251، 1373]، ويأتى أيضًا [برقم 2311]، وقد توبع عليه أبو الزبير نحوه: تابعه ابن المنكدر عند البخارى [346]، ومسلم [766]، وجماعة كثيرة. وتابعه أيضًا: عبد الله بن محمد بن عقيل وغيره، وفى الباب عن جماعة من الصحابة.
2106 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1905].
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 529)