2207 - حدّثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدّثنا عبد الرحيم بن سليمان حدّثنا أشعثٍ، عن أبى الزبير المكى قال: سألت جابر بن عبد الله عن الحنطة بالتمر وفضل يدًا بيد، فقال: قد كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشترى الصاع الحنطة بستة آصع من تمر يدا بيد فإن كان نوعا واحدا فلا خير فيه إلا مثلا بمثل.
2208 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا حمادٌ، عن سعيدٍ الجريرى، عن أبى نضرة، عن جابرٍ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفرٍ في رمضان، فأتى هو وأصحابه على غديرٍ، فقال للقوم: "اشْرَبُوا" قالوا: نشرب ولا تشرب؟! فقال: "إِنِّي أَيَسَرُكُمْ، إِنِّي رَاكِبٌ" فنزل فشرب وشربوا.
2209 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن--------------------------------------------
= أخرجه الحميدى [1226]- واللفظ له - ومسلم [1143]، وابن ماجه [1724]، وأحمد [3/ 312]، والنسائى في "الكبرى" [2745] وأبو عوانة [2345]، والشافعى في "سننه" [رقم/ 283 رواية الطحاوى]، ومن طريقه البيهقى في "المعرفة" [رقم 2733]، وجماعة غيرهم.
2207 - ضعيف: هذا إسناد ضعيف مدخول، رجاله كلهم مقبولون سوى أشعث، وهو ابن سوار الكندى الضعيف المشتهور، وقد اضطرب فيه كعادته، فعاد ورواه عن أبى الزبير عن جابر قال: (إذا اختلف النوعان فلا بأس بالفضل يدًا بيد).
هكذا أخرجه ابن أبى شيبة [20597]، بإسناد صحيح إليه، وأبو "الزبير يدلس عن جابر خاصة كما مضى شرح ذلك في ذيل الحديث [رقم 1769]، وقد عنعنه كما ترى، وللحديث شواهد ثابتة لكن دون هذا السياق جميعًا، والحديث ذكره الهيثمى في "المجمع" [4/ 205]، ثم قال: "رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح".
قلتُ: لم يخرج مسلم لأشعث بن سوار إلا في المتابعات فقط كما قاله المزى في "تهذيبه" [3/ 270]، فانتبه! ومعنى الحديث صحيح كما مضى.
2208 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1080].
2209 - صحيح: أخرجه ابن المنذر في "الأوسط": [رقم 853] من طريق على بن عبد العزيز البغوى عن ابن الأصبهانى - وهو محمد بن سعيد - عن يحيى بن أبى زائدة عن محمد بن إسحاق ثنا عطاء عن جابر به … نحوه … =
2208 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا حمادٌ، عن سعيدٍ الجريرى، عن أبى نضرة، عن جابرٍ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفرٍ في رمضان، فأتى هو وأصحابه على غديرٍ، فقال للقوم: "اشْرَبُوا" قالوا: نشرب ولا تشرب؟! فقال: "إِنِّي أَيَسَرُكُمْ، إِنِّي رَاكِبٌ" فنزل فشرب وشربوا.
2209 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن--------------------------------------------
= أخرجه الحميدى [1226]- واللفظ له - ومسلم [1143]، وابن ماجه [1724]، وأحمد [3/ 312]، والنسائى في "الكبرى" [2745] وأبو عوانة [2345]، والشافعى في "سننه" [رقم/ 283 رواية الطحاوى]، ومن طريقه البيهقى في "المعرفة" [رقم 2733]، وجماعة غيرهم.
2207 - ضعيف: هذا إسناد ضعيف مدخول، رجاله كلهم مقبولون سوى أشعث، وهو ابن سوار الكندى الضعيف المشتهور، وقد اضطرب فيه كعادته، فعاد ورواه عن أبى الزبير عن جابر قال: (إذا اختلف النوعان فلا بأس بالفضل يدًا بيد).
هكذا أخرجه ابن أبى شيبة [20597]، بإسناد صحيح إليه، وأبو "الزبير يدلس عن جابر خاصة كما مضى شرح ذلك في ذيل الحديث [رقم 1769]، وقد عنعنه كما ترى، وللحديث شواهد ثابتة لكن دون هذا السياق جميعًا، والحديث ذكره الهيثمى في "المجمع" [4/ 205]، ثم قال: "رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح".
قلتُ: لم يخرج مسلم لأشعث بن سوار إلا في المتابعات فقط كما قاله المزى في "تهذيبه" [3/ 270]، فانتبه! ومعنى الحديث صحيح كما مضى.
2208 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1080].
2209 - صحيح: أخرجه ابن المنذر في "الأوسط": [رقم 853] من طريق على بن عبد العزيز البغوى عن ابن الأصبهانى - وهو محمد بن سعيد - عن يحيى بن أبى زائدة عن محمد بن إسحاق ثنا عطاء عن جابر به … نحوه … =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 600)