2368 - حَدَّثَنَا شيبان بن فروخ، حَدَّثَنَا أبو عوانة، عن عاصمٍ الأحول، وحصين بن عبد الرحمن، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ: أن النبي صلى الله عليه وسلم سافر، فأقام تسع عشرة يقصر الصلاة، قال: فنحن إذا سافرنا فأقمنا تسع عشرة قصرنا الصلاة، فإذا زدنا على ذلك أتممنا.
2369 - وَعَنْ أبى عوانة، عن أبى بشرٍ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسٍ، قال: ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما رآهم، انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفةٍ من أصحابه--------------------------------------------
2368 - صحيح: أخرجه البخارى [1030]، والدارقطنى في "سننه" [1/ 387]، والبيهقى في "سننه" [5246]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 2241]، وغيرهم، من طرق عن أبى عوانة عن عاصم الأحول، وحصين بن عبد الرحمن كلاهما عن عكرمة عن ابن عباس به …
وعند الدارقطنى: (فأقام سبع عشرة)، وعنده أيضًا: (فأقمنا سبع عشرة) بدل: (تسع عشرة) في الموضعين.
قلتُ: ليس في صحة هذا الحديث كلام، وقد توبع عليه أبو عوانة من قبل جماعة عن عاصم الأحول - وحده - بإسناده به … لكن اختلف الرواة على عاصم في عدد الأيام التى قصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قال ابن عبد البر في "الاستذكار" [2/ 248]: "وهو حديث مختلف فيه، لا يثبت فيه شئ لكثرة اضطرابه" ودعوى الاضطراب فيه غير جيدة؛ لإمكان الجمع بين مختلف الروايات كما بسطناه في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" وأفضنا في بيان طرقه والكلام على أسانيده. نسأل الله أن يتمه بخير. وراجع "الإرواء" [3/ 24، 25، 26، 27]، و "التلخيص" [2/ 46]، والفتح [2/ 561، 562].
2369 - صحيح: أخرجه البخارى [739، 4637]، ومسلم [449]، والترمذى [3323]، وأحمد [1/ 252]، والحاكم [2/ 546]، والطبرانى في "الكبير" [12/ رقم 12449]، والنسائى في "الكبرى" [11624]، والبيهقى في "سننه" [2895]، وفى "الدلائل" [رقم 524]، وأبو نعيم في "الحلية" [4/ 300 - 301]، وأبو عوانة [رقم 3093، 3094]، والطحاوى في "المشكل" [6/ 31]، وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم 995]، وابن حبان [6526]، وابن منده في "الإيمان" [رقم 710] وغيرهم، من طرق عن أبى عوانة عن جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به … وهو عند بعضهم باختصار.
قلتُ: قد رواه أبو إسحاق السبيعى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بسياق آخر يأتى [برقم 2502]. فاللَّه المستعان.
2369 - وَعَنْ أبى عوانة، عن أبى بشرٍ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسٍ، قال: ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما رآهم، انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفةٍ من أصحابه--------------------------------------------
2368 - صحيح: أخرجه البخارى [1030]، والدارقطنى في "سننه" [1/ 387]، والبيهقى في "سننه" [5246]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 2241]، وغيرهم، من طرق عن أبى عوانة عن عاصم الأحول، وحصين بن عبد الرحمن كلاهما عن عكرمة عن ابن عباس به …
وعند الدارقطنى: (فأقام سبع عشرة)، وعنده أيضًا: (فأقمنا سبع عشرة) بدل: (تسع عشرة) في الموضعين.
قلتُ: ليس في صحة هذا الحديث كلام، وقد توبع عليه أبو عوانة من قبل جماعة عن عاصم الأحول - وحده - بإسناده به … لكن اختلف الرواة على عاصم في عدد الأيام التى قصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قال ابن عبد البر في "الاستذكار" [2/ 248]: "وهو حديث مختلف فيه، لا يثبت فيه شئ لكثرة اضطرابه" ودعوى الاضطراب فيه غير جيدة؛ لإمكان الجمع بين مختلف الروايات كما بسطناه في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" وأفضنا في بيان طرقه والكلام على أسانيده. نسأل الله أن يتمه بخير. وراجع "الإرواء" [3/ 24، 25، 26، 27]، و "التلخيص" [2/ 46]، والفتح [2/ 561، 562].
2369 - صحيح: أخرجه البخارى [739، 4637]، ومسلم [449]، والترمذى [3323]، وأحمد [1/ 252]، والحاكم [2/ 546]، والطبرانى في "الكبير" [12/ رقم 12449]، والنسائى في "الكبرى" [11624]، والبيهقى في "سننه" [2895]، وفى "الدلائل" [رقم 524]، وأبو نعيم في "الحلية" [4/ 300 - 301]، وأبو عوانة [رقم 3093، 3094]، والطحاوى في "المشكل" [6/ 31]، وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم 995]، وابن حبان [6526]، وابن منده في "الإيمان" [رقم 710] وغيرهم، من طرق عن أبى عوانة عن جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به … وهو عند بعضهم باختصار.
قلتُ: قد رواه أبو إسحاق السبيعى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بسياق آخر يأتى [برقم 2502]. فاللَّه المستعان.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 43)