2384 - حدَّثنا أبو خيثمة، حَدَّثَنَا سفيان، حَدَّثَنَا الزهرى، عن سليمان بن يسارٍ ، عن ابن عباسٍ: أن امرأةً من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر، فقالت: إن فريضة الله في الحج أدركت أبى وهو شيخٌ كبيرٌ لا يستطيع أن يستمسك على الرحل، أفهل ترى أن نحج عنه؟ قال: "نَعمْ".--------------------------------------------
= قلتُ: قد اختلف في هذا الحديث على الزهرى، فرواه عنه مالك والليث وبكر بن وائل وشعيب وصالح بن كيسان وابن عيينة - واختلف عليه - ومحمد بن أبى حفصة والأوزاعى - واختلف عليه - وعبيد الله الرصافى وصالح بن أبى الأخضر وزمعة بن صالح وجماعة على هذا الوجه الماضى.
وخالفهم جماعة آخرون من أصحاب الزهرى، رووه عنه فقالوا: عن عبيد الله عن ابن عباس عن سعد بن عبادة به … ، وجعلوه من (مسند سعد بن عبادة)، قال الحافظ في "الفتح" [5/ 390]، بعد أن أشار إلى هذا الاختلاف: "وقد قدمتُ أن ابن عباس لم يدرك القصة؛ فتعيَّن ترجيح رواية من زاد فيه (عن سعد بن عبادة)، ويكون ابن عباس قد أخذه عنه، ويحتمل أن يكون أخذه عن غيره، ويكون قول من قال: (عن سعد بن عبادة) لم يقصد به الرواية، وإنما أراد عن قصة سعد بن عبادة، فتتحد الروايتان .. ".
قلتُ: وهذا كلام قوى رائق. ومن الغرائب قول ابن عبد البر في "التمهيد" [9/ 24]، بعد أن ذكر الحديث: "وليس عن مالك ولا عن ابن شهاب اختلاف في إسناد هذا الحديث فيما علمت".
2384 - صحيح: أخرجه مالك [798]، ومن طريقه البخارى [1442، 1756، 4138، 5874]، ومسلم [1334]، وأبو داود [1809]، والنسائى [2635، 2641، 2642، 5391، 5392]، وأحمد [1/ 219، 251، 329، 346، 359]، والدارمى [1833]، وابن خزيمة [3032، 3033، 3036]، وابن حبان [3989، 3995، 3996]، والشافعى [485، 487]، والبيهقى في "سننه" [8404، 8409 ، 8412، 8413، 9632 ،9633]، وفى "المعرفة" [2777، 2778]، والحميدى [507]، وابن الجارود [497]، وابن عبد البر في "التمهيد" [3/ 387، 388]، [9/ 122 - 123] وفى "الاستذكار" [4/ 163]، وجماعة كثيرة من طرق عن الزهرى عن سليمان بن يسار عن ابن عباس به … وهو عند بعضهم بنحوه.
وزاد مالك ومن طريقه البخارى ومسلم وغيرهما في أوله: (كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه؛ فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل رسول=