. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وقد خولف محمد بن شريك في وصله، خالفه سفيان بن عيينة، فرواه عنه عبد الرزاق فقال: عن عمرو بن دينار عن عكرمة به موقوفًا عليه نحوه … ، لم يذكر فيه (ابن عباس).
هكذا أخرجه الطبرى في "تفسيره" [9/ 115]، بإسناد صحيح إلى عبد الرزاق به … وقد توبع عليه عبد الرزاق: تابعه محمد بن أبى عمر العدنى ويعقوب بن حميد وسعيد بن عبد الرحمن، ثلاثتهم عن ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة به موقوفًا عليه نحوه بسياق أتم … عند الفاكهى في "أخبار مكة" [رقم 2313].
وتابعهم أبو الوليد الأزرقى عليه عن ابن عيينة عند الأزرقي في "أخبار مكة" [رقم 986]، بسياق أتم أيضًا، وخالفهم جميعًا رجاء بن عبد الله الصنعانى، فرواه عن ابن عيينة فقال: عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس نحوه بسياق أتم عند أبى نعيم في "المعرفة" [رقم 1502]، وابن منده في "المعرفة" كما في "الإصابة" [1/ 515]، كلاهما من طريق رجاء به.
قلتُ: رجاء هذا لم يُتَرْجمه سوى ابن حبان في "الثقات" [1/ 220]، ولم يزد على قوله: "يروى عن يعلى بن عبيد، روى عنه أهل بلخ "ومثله لا يقوى على مخالفة خمسة من أصحاب ابن عيينة، فالحفوظ عن سفيان هو الوجه الأول، وهو المحفوظ عن عمرو بن دينار أيضًا، فابن عيينة هو أثبت الناس في ابن دينار بلا جدال.
ويؤيد الوجه الموقوف: متابعة ابن جريج لعمرو بن دينار عن عكرمة به … نحوه عند الطبرى في "تفسيره" [9/ 117]، لكن الطريق إليه مغموز، وابن جريج نفسه يدلس وقد عنعنه، فالعمدة على رواية عمرو بن دينار.
وقد خولف فيه عمرو، خالفه الحكم بن أبان، فرواه عن عكرمة عن ابن عباس به نحوه موصولا، هكذا أخرجه ابن منده في "المعرفة" كما في "الإصابة" [1/ 515].
وعلقه ابن عبد البر في "الاستيعاب" [1/ 225]، وأخرجه أبو نعيم في "المعرفة" [رقم 1504]، لكنه سمى الرجل المهاجر: (ضمرة بن أبى العيص) هكذا عند أبى نعيم؛ وعند ابن عبد البر سماه: (ضمرة بن العيص) وعند ابن منده قال: (ضمرة أو ابن ضمرة) هكذا بالشك.
والحكم بن أبان صدوق صالح فيه كلام يسير؛ لكنه لا يقوى على مخالفه عمرو بن دينار أصلًا، فالمحفوظ في هذا الأثر: إنما هو من قول عكرمة موقوفًا عليه. هذا ما ظهر لى. واللَّه المستعان.