2871 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، حدّثنا قتادة، قال: قلت لأنسٍ: أكانت المصافحة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. قال قتادة: وكان الحسن يصافح.
2872 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، حدّثنا قتادة، أن أنسًا أخبره، أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمرٍ كلهن في ذى القعدة إلا التى مع حجته: عمرته من الحديبية - أو زمن الحديبية في ذى القعدة، وعمرته من العام المقبل في ذى القعدة، وعمرته من الجعرانة حيث قسم غنائم حنينٍ في ذى القعدة، وعمرته مع حجته.--------------------------------------------
= [24/ 73]، وفى "الاستذكار" [8/ 513]، والطحاوى في "المشكل" [5/ 35]، وفى "شرح المعانى" [4/ 308]، وجماعة من طرق عن قتادة عن أنس به مثله … وهو عند بعضهم نحوه …
وفى رواية للبخارى ومسلم وأحمد وهو لفظ الترمذى والطيالسى والطبرى والطحاوى في "المشكل": (لا عدوى ولا طيرة، ويعجبنى الفأل، قال: قيل: وما الفأل؟! قال: الكلمة الطيبة) لفظ مسلم، وهو عند ابن أبى عاصم والطحاوى في "شرح المعانى" بجملة: (لا عدوى) فقط.
2871 - صحيح: أخرجه البخارى [5908]، والترمذى [2729]، وابن حبان [492]، والبيهقى في "سننه" [13346]، وفى "الشعب" [6/ 8940، 8942]، وفى "الآداب" [رقم 225]، والإسماعيلى في "المستخرج" كما في "الفتح" [11/ 55]، وغيرهيم من طريق همام بن يحيى عن قتادة عن أنس به …
ولفظ الجميع سوى المؤلف وعنه ابن حبان والإسماعيلى وهو رواية للبيهقى في "الشعب": (أكانت المصافحة في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟! قال: نعم … ).
2872 - صحيح: أخرجه البخارى [1687، 1688، 2901، 3917]، ومسلم [1253]، وأبو داود [1994]، والترمذى [815]، وأحمد [4/ 134، 256]، والدارمى [1787]، وابن خزيمة [3571]، وابن حبان [3764]، والبيهقى في "سننه" [8490، 8520، 8574، 8616، 17761]، وفى "دلائل النبوة" [رقم 1431، 1961]، وابن حزم في "حجة الوداع" [رقم 460]، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 153]، وأبن سعد في "الطبقات" [2/ 171]، وغيرهم من طرق عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس به … وهو عند بعضهم بنحوه … وزاد البخارى ومسلم والبيهقى وأحمد في رواية لهم، وهو من تمام رواية الترمذى والدارمى وابن خزيمة والطحاوى: (قلتُ: كم حج؟! قال: واحدة) لفظ البخارى.
2872 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، حدّثنا قتادة، أن أنسًا أخبره، أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمرٍ كلهن في ذى القعدة إلا التى مع حجته: عمرته من الحديبية - أو زمن الحديبية في ذى القعدة، وعمرته من العام المقبل في ذى القعدة، وعمرته من الجعرانة حيث قسم غنائم حنينٍ في ذى القعدة، وعمرته مع حجته.--------------------------------------------
= [24/ 73]، وفى "الاستذكار" [8/ 513]، والطحاوى في "المشكل" [5/ 35]، وفى "شرح المعانى" [4/ 308]، وجماعة من طرق عن قتادة عن أنس به مثله … وهو عند بعضهم نحوه …
وفى رواية للبخارى ومسلم وأحمد وهو لفظ الترمذى والطيالسى والطبرى والطحاوى في "المشكل": (لا عدوى ولا طيرة، ويعجبنى الفأل، قال: قيل: وما الفأل؟! قال: الكلمة الطيبة) لفظ مسلم، وهو عند ابن أبى عاصم والطحاوى في "شرح المعانى" بجملة: (لا عدوى) فقط.
2871 - صحيح: أخرجه البخارى [5908]، والترمذى [2729]، وابن حبان [492]، والبيهقى في "سننه" [13346]، وفى "الشعب" [6/ 8940، 8942]، وفى "الآداب" [رقم 225]، والإسماعيلى في "المستخرج" كما في "الفتح" [11/ 55]، وغيرهيم من طريق همام بن يحيى عن قتادة عن أنس به …
ولفظ الجميع سوى المؤلف وعنه ابن حبان والإسماعيلى وهو رواية للبيهقى في "الشعب": (أكانت المصافحة في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟! قال: نعم … ).
2872 - صحيح: أخرجه البخارى [1687، 1688، 2901، 3917]، ومسلم [1253]، وأبو داود [1994]، والترمذى [815]، وأحمد [4/ 134، 256]، والدارمى [1787]، وابن خزيمة [3571]، وابن حبان [3764]، والبيهقى في "سننه" [8490، 8520، 8574، 8616، 17761]، وفى "دلائل النبوة" [رقم 1431، 1961]، وابن حزم في "حجة الوداع" [رقم 460]، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 153]، وأبن سعد في "الطبقات" [2/ 171]، وغيرهم من طرق عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس به … وهو عند بعضهم بنحوه … وزاد البخارى ومسلم والبيهقى وأحمد في رواية لهم، وهو من تمام رواية الترمذى والدارمى وابن خزيمة والطحاوى: (قلتُ: كم حج؟! قال: واحدة) لفظ البخارى.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 541)