قتادة، عن أنسٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ".
3080 - حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، حدّثنا فهد بن حيان، حدّثنا همامٌ، عن قتادة، عن أنسٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَثَلُ المُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا".--------------------------------------------
= قلتُ: وهذا من روايته عن أبيه، وأبوه عمر بن إبراهيم العبدى شيخ مختلف فيه؛ وقد ضعفوا روايته عن قتادة خاصة، فقال أحمد: (هو يروى عن قتادة أحاديث مناكير، يُخالِف) وقال ابن عدي: "يروى عن قتادة أشياء لا يوافق عليها" وقال أيضًا: "وحديثه عن قتادة خاصة مضطرب" راجع "الكامل" [5/ 42، 43]، وقال ابن حبان في "المجروحين": [2/ 89]: "كان ممن ينفرد عن قتادة بما لا يشبه حديثه … ".
لكن للحديث طريق آخر عن أنسٍ به … فأخرجه الطبراني في "الأوسط" [7/ رقم 7274]، وأبو الشيخ في "الأمثال" [رقم 75]، وعليّ بن عمر الحربي في "الفوائد المنتقاة" [رقم 131]، وأبو الفضل الزهري في "حديثه" [رقم 447]، وابن المقرئ في "المعجم" [رقم 499]، وغيرهم من طرق عن محمد بن عبادة الواسطي عن أبي سفيان الحميري عن هشيم عن حميد عن أنس به.
قلتُ: وهذا إسناد صالح لو صرح هشيم بالسماع، فإنه عريق في التدليس، وقد عنعنه كما ترى، ومَنْ دونه قوم مقبولون؛ وقد توبع عليه هشيم على مثله …
تابعه يزيد بن هارون عند ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" [1/ رقم 1364/ طبعة مكتبة التوعية]، بإسناد ثابت إليه، فا لإسناد قوى مستقيم؛ وعنعنة حميد عن أنسٍ مقبولة كما يأت الكلام عليها في الحديث الآتى [برقم 3718]، وله شاهد من حديث أبي هريرة يأتي [برقم 6259].
3080 - ضعيف بهذا اللفظ: أخرجه ابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 91]، والبزار في "مسنده" [ص 82/ زوائده]، وأبو بكر المعدل في اثنى عشر مجلسئا من "الأمالى" [2/ 1]، كما في "الصحيحة" [5/ 353] وغيرهم من طريق فهد بن حيان عن قتادة عن أنسٍ به … ولفظ ابن الأعرابى: (مثل المؤمن مثل السنبلة، تقلبها الرياح).
قلتُ: وهذا إسناد منكر، قال الهيثمي في "المجمع" [3/ 15]: "رواه أبو يعلى، وفيه فهد بن حيان، وهو ضعيف" وقال أبو زرعة: "منكر الحديث" وقال ابن المديني: "ذهب الفهدان:=