3321 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ جَعَلَ إِبلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ، قَالَ: ظَفِرْتُ خَلْقًا لا يَتَمَالَكُ".
3322 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ورد بدرًا أومأ بيده إلى الأرض، فقال: "هَذَا مَصْرَعُ فُلانٍ" فواللَّه ما أماط أحدٌ منهم عن مصرعه.--------------------------------------------
= وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم 2522]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به.
قال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه" كذا قال.
3321 - صحيح: أخرجه مسلم [2611]، وأحمد [3/ 152، 229، 240، 254]، وابن حبان [6163]، والحاكم [1/ 93]، و [2/ 591]، والطياليسى [2024]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1386]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 27]، وابن عساكر في "تاريخه" [7/ 384]، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم 788]، وابن منده في "التوحيد" [71، 216]، وعبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" [رقم 270]، وأبو الشيخ في "العظمة" [5/ 1562]، والرويانى في "مسنده" [رقم 1364]، وأبو جعفر بن البخترى في "الجزء المنتقى من السادس عشر من حديثه" [رقم 26]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به … وهو عند بعضهم بنحوه … وليس عند مسلم وأحمد والحاكم في الموضع الأول والطيالسى بل والجميع سوى المؤلف وعنه أبو الشيخ والحاكم في الموضع الثاني قوله: (ظفرتُ) ولفظ مسلم في أوله: (لما صوَّر الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه، فجعل إبليس يطيف … ) وهو رواية لأحمد والحاكم وكذا هو لفظ الطيالسى وعبد بن حميد وابن سعد وابن منده والبيهقى والرويانى وابن البخترى.
قلتُ: قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه" كذا استدركه على مسلم فوهم، لكن اعتذر عنه الإمام في "الصحيحة" [5/ 190]، بكونه ما استدركه إلا لزيادة وقعت في متنه ليست عند مسلم، وهى قوله: (ظفرت به … )، ويردّ على هذا أن الحاكم قد أورده في الموضع الأول من كتابه (المستدرك) دون هذه الزيادة، وصححه على شرط مسلم أيضًا!
3322 - صحيح: أخرجه مسلم [1779]، وأبو داود [2681]، وأحمد [3/ 219، 257]، وابن حبان [4722، 6498]، وابن أبى شيبة [36708]، والبيهقى في "سننه" [18319]،=