290 - حدّثنا أبو خيثمة حدّثنا هشيم، عن إسماعيل بن سالم، عن الشعبى: عن على أنه أتى بزان محصن قال: فجلده يوم الخميس قال: ثم رجمه يوم الجمعة قال: فقيل له: جمعت عليه حدين قال: فقال: جلدته بكتاب الله ورجمته بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
291 - حدّثنا أبو خيثمة حدّثنا عبيد الله بن موسى حدّثنا الأعمش عن عدى بن ثابت عن زر بن حبيش: عن علي قال: والذى فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلى "أنَّهُ لا يُحَبِّكُ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضُك إِلَّا مُنَافِقٌ".--------------------------------------------
290 - صحيح: أخرجه أحمد [1/ 116]، والدارقطنى في "سننه" [3/ 123]، والطبرانى في "الأوسط" [2/ رقم 1979]، وأبو نعيم في "الحلية" [4/ 329]، وجماعة، من طرق عن هشيم عن إسماعيل بن سالم - وقُرِن معه حصين عند جماعة - عن الشعبى عن علي به …
قلتُ: وهذا إسناد صحيح حجة، وإسماعيل ثقة مشهور، وقد تابعه جماعة كما يأتى، والشعبى: هو عامر بن شراحيل الإمام الحجة. وقد اختلف في سماعه من على، فنفاه جمهور الحدثين مطلقًا! وهو الصواب؛ لكن استثنى الدارقطنى هذا الحديث فقط، كما في "علله" [4/ 96]، وهو كما قال الدارقطنى. وقد صرح الشعبى بسماعه هذا الأثر من على عند الحاكم [4/ 405]، بإسناد صحيح إليه. وقد رواه جماعة عن الشعبى به: منهم: سلمة بن كهيل من طريق شعبة عنه عند البخارى [6427]، والمروزى في "السنة" [رقم 356]، وأحمد [1/ 141]، والنسائى في "الكبرى" [7140]، وأبى نعيم في "الحلية" [4/ 329]، وأبى القاسم البغوى في الجعديات [423]، والخطيب في "الأسماء المبهمة" [ص 34]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [22/ 117].
وقد اختلف في سنده على شعبة! كما شرحه الدارقطنى في "العلل" [4/ 96]، ثم رجَّح الوجه الماضى. ورواه أيضًا عن الشعبى: مجالد بن سعيد وحصين بن عبد الرحمن وأشعث بن سوار والأجلح، وجابر بن زيد، وسليمان الشيبانى، وابن أبى خالد وغيرهم.
291 - صحيح: أخرجه مسلم [78]، والترمذى [3736]، والنسائى [5022]، وابن ماجه [114]، وابن حبان [6924]، والبزار [560]، وابن أبى شيبة [32064]، وأبو نعيم في "الحلية" [4/ 185]، والحميدى [58]، وابن أبى عاصم في "السنة" [2/ رقم 1325/ ظلال]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 271]، وابن منده في "الإيمان" [1/ رقم 261]، وجماعة كثيرة من طرق عن الأعمش عن عدى بن ثابت عن زرِّ بن حبيش عن علي به نحوه. =