3765 - حَدَّثَنَا وهبٌ، أخبرنا خالدٌ، عن حميد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من بنى النجار: "يَا خَالُ، أَسْلِمْ"، قال: أجدنى له كارهًا، قال: "وَإنْ كنْتَ لَهُ كَارِهًا وَأُكْرِهْتَ عَلَيْهِ".--------------------------------------------
= قلتُ: وهو كما قالا؛ وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا يحيى" يعنى ابن أيوب المصرى، وليس كما قال، بل تابعه خالد الطحان وعبد الوهاب الثقفى وإبراهيم بن طهمان؛ وقد رواه الترمذى أيضًا في "الشمائل" [رقم 2] من نفس طريقه في (الجامع) إلا أنه قال: (إذا مشى يتكفأ).
هكذا بدل: (يتوكأ) وهكذا رواه على بن عاصم عن حميد الطويل عن أنس به في سياق أطول، وفيه: (إذا مشى كأنه يتكئ، أو قال: كأنه يتكفأ) أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [3/ 278]، لكن بإسناد مغموز إلى على بن عاصم، وعلى بن عاصم نفسه ليس بحجة عندهم، لكن تابعه معتمر بن سليمان على نحوه بسياقه وقال فيه: (إذا مشى أظنه قال: تكفأ) أخرجه الآجرى في "الشريعة" [رقم 1005]، وابن عساكر في "تاريخه" [3/ 278]، بإسناد صحيح إلى المعتمر عن حميد عن أنس به …
وقد توبع حميد على هذه اللفظة: (يتكفأ) تابعه عليها ثابت البنانى في سياق أتم عند مسلم [2330]، وجماعة، وللحديث شواهد بلفظتيه معًا.
3765 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 109، 181]، والحارث في "مسنده" [2/ رقم 642/ زوائده]، وفى "عواليه" [رقم 20]، وابن أبى عا صم في "اللآحاد والمثانى" [3/ 1801، 1802]، وأبو بكر الشافعي في "الرباعيات" [1/ 98/ 1]، والضياء في "المختارة" [1 - 2/ 100]، كما في "الصحيحة" [3/ 439]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به … وليس عند الجميع قوله: (وأكرهت عليه).
قلتُ: وسنده على شرط الشيخين؛ وصححه البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [7/ 134]، فقال: "رواه أبو يعلى بسند صحيح" وكذا صححه ابن كثير في "تفسيره" [1/ 416]، وقال السفارينى في شرح ثلاثيات الإمام أحمد [2/ 331]: (وهو على شرط صحيح).
وقال الهيثمى في "المجمع" [5/ 554]: (رواه أحمد وأبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح) وحسَّنه السيوطى في "الجامع الصغير" [رقم 1026]، وأقره المناوى في "فيض القدير" [1/ 508]، وكذا صححه الإمام في "الصحيحة" [3/ 439].
= قلتُ: وهو كما قالا؛ وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا يحيى" يعنى ابن أيوب المصرى، وليس كما قال، بل تابعه خالد الطحان وعبد الوهاب الثقفى وإبراهيم بن طهمان؛ وقد رواه الترمذى أيضًا في "الشمائل" [رقم 2] من نفس طريقه في (الجامع) إلا أنه قال: (إذا مشى يتكفأ).
هكذا بدل: (يتوكأ) وهكذا رواه على بن عاصم عن حميد الطويل عن أنس به في سياق أطول، وفيه: (إذا مشى كأنه يتكئ، أو قال: كأنه يتكفأ) أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [3/ 278]، لكن بإسناد مغموز إلى على بن عاصم، وعلى بن عاصم نفسه ليس بحجة عندهم، لكن تابعه معتمر بن سليمان على نحوه بسياقه وقال فيه: (إذا مشى أظنه قال: تكفأ) أخرجه الآجرى في "الشريعة" [رقم 1005]، وابن عساكر في "تاريخه" [3/ 278]، بإسناد صحيح إلى المعتمر عن حميد عن أنس به …
وقد توبع حميد على هذه اللفظة: (يتكفأ) تابعه عليها ثابت البنانى في سياق أتم عند مسلم [2330]، وجماعة، وللحديث شواهد بلفظتيه معًا.
3765 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 109، 181]، والحارث في "مسنده" [2/ رقم 642/ زوائده]، وفى "عواليه" [رقم 20]، وابن أبى عا صم في "اللآحاد والمثانى" [3/ 1801، 1802]، وأبو بكر الشافعي في "الرباعيات" [1/ 98/ 1]، والضياء في "المختارة" [1 - 2/ 100]، كما في "الصحيحة" [3/ 439]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به … وليس عند الجميع قوله: (وأكرهت عليه).
قلتُ: وسنده على شرط الشيخين؛ وصححه البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [7/ 134]، فقال: "رواه أبو يعلى بسند صحيح" وكذا صححه ابن كثير في "تفسيره" [1/ 416]، وقال السفارينى في شرح ثلاثيات الإمام أحمد [2/ 331]: (وهو على شرط صحيح).
وقال الهيثمى في "المجمع" [5/ 554]: (رواه أحمد وأبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح) وحسَّنه السيوطى في "الجامع الصغير" [رقم 1026]، وأقره المناوى في "فيض القدير" [1/ 508]، وكذا صححه الإمام في "الصحيحة" [3/ 439].
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 474)