الأنصار فقال: "وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إنِّى لأُحِبُّكُمْ، إنَّ الأَنْصَارَ قَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ وَبَقِىَ الَّذِي عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ".
3771 - وَعَنْ أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تَبَاغَضُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عَبَّادَ اللَّهِ إخْوَانًا".
3772 - حَدَّثَنَا وهبٌ، أخبرنا خالدٌ، عن حميد، عن أنس، أن ثابت بن قيس--------------------------------------------
= [7/ 160]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به … نحوه … ولفظ إسماعيل بن جعفر ومن طريقه النسائي والبغوى وابن حبان: (أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يومًا عاصبًا رأسه؛ فتلقاه ذرارى الأنصار وخدمهم، وقال: ما هم بوجوه الأنصار يومئذ، فقال رسول الله: والذى نفسى بيده: إنى لأحبكم، مرتين أو ثلاثًا، ثم قال: إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم، وبقى الذي عليكم؛ فأحسنوا إلى محسنهم؛ وتجاوزوا عن مسيئهم).
قلتُ: وسنده صحيح مستقيم؛ وله طرق أخرى عن أنس به نحوه … باختصار يسير … مضى بعضها [برقم 2994، 3208].
3771 - صحيح: هذا إسناد ثابت كالذى قبله؛ وللحديث طرق أخرى عن أنس به مثله ونحوه … مضى بعضها [برقم 3549،3261].
3772 - صحيح: أخرجه الحاكم [3/ 260]، والنسائى في "الكبرى" [8228]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [3/ رقم 1809] وغيرهم من طريقين عن خالد بن عبد الله الواسطى عن حميد الطويل عن أنس به … نحوه.
قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" ومثله قال الذهبى في "تلخيص المستدرك".
قلتُ: ووهما في ذالك، إنما هو صحيح فقط، ولم يُخرِج الشيخان من رواية خالد عن حميد عن أنس شيئًا، وقد توبع عليه خالد الواسطى: تابعه عليه ابن أبى عدى عن حميد به مثله عن أنس … عند ابن السكن في "الصحابة" كما في "الإصابة" [1/ 395]، والله المستعان.
وله شاهد من حديث جابر نحوه مضى عند المؤلف [برقم 1887]، ووجدت: خالد بن الحارث قد رواه أيضًا عن حميد الطويل مثله عند ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [3/ رقم 1810]، بإسناد صحيح إليه.