الله صلى الله عليه وسلم كان بالبقيع، فنادى رجل: يا أبا القاسم!، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرجل: لست إياك أعنى! فقال: "سَمُّوا بِاسْمِى وَلا تَكْتَنُوا بِكنْيَتِى".
3788 - حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج، حدّثنا حماد عن ثابت، وحميد، عن أنس بن مالك، قال: لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا القدح ذاته العسل والنبيذ والماء واللبن.
3788 - حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق المسيبى، حدثنى عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلاثٌ".--------------------------------------------
= والبغوى في "الجعديات" [1462]، والبيهقى في "سننه" [19108، 19109]، وفى "المعرفة" [رقم 5911]، وفى "الآداب" [رقم 1384]، وأبو نعيم في "العرفة" [رقم 6334] ، والحارث في "عواليه" [رقم 6]، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" [رقم 476]، والبغوى في "شرح السنة" [6/ 1222]، و [6/ 223]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 106]، وابن عساكر في "تاريخه" [3/ 36]، وابن وهب في الجامع [رقم 148]، وجماعة من طرق عن حميد الطويل عن أنس به … وهو عند بعضهم بنحوه.
قلتُ: وله شواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا، مضى منها حديث جابر [برقم 1923، 2302]، ويأتى حديث أبى هريرة [برقم 6063، 16102].
3788 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3503].
3789 - صحيح: هذا إسناد ضعيف مغموز، وعبد الله بن نافع، وهو الصائغ المختلف فيه جرحًا وتعديلًا، ولم يكن محمود الحفظ على صحة كتابه، وشيخه هو العمرى الضعيف العابد المعروف، والحديث صحيح ثابت ولكن من قول أنس عليه موقوفًا، هكذا رواه مالك عن حميد الطويل عن أنس به …
أخرجه في "موطئه" [رقم 1103]، وعنه الشافعي في "مسنده" [261]، والطحاوى في "شرح المعانى" [3/ 28]، ومثله رواه يزيد بن هارون عن حميد الطويل عند ابن أبى شيبة [16959]، ورواه أيضا عن حميد:
1 - حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بلفظ: (للبكر سبعة أيام، وللثيب ثلاثة أيام) أخرجه البيهقى في "سننه" [14541]. =
3788 - حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج، حدّثنا حماد عن ثابت، وحميد، عن أنس بن مالك، قال: لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا القدح ذاته العسل والنبيذ والماء واللبن.
3788 - حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق المسيبى، حدثنى عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلاثٌ".--------------------------------------------
= والبغوى في "الجعديات" [1462]، والبيهقى في "سننه" [19108، 19109]، وفى "المعرفة" [رقم 5911]، وفى "الآداب" [رقم 1384]، وأبو نعيم في "العرفة" [رقم 6334] ، والحارث في "عواليه" [رقم 6]، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" [رقم 476]، والبغوى في "شرح السنة" [6/ 1222]، و [6/ 223]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 106]، وابن عساكر في "تاريخه" [3/ 36]، وابن وهب في الجامع [رقم 148]، وجماعة من طرق عن حميد الطويل عن أنس به … وهو عند بعضهم بنحوه.
قلتُ: وله شواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا، مضى منها حديث جابر [برقم 1923، 2302]، ويأتى حديث أبى هريرة [برقم 6063، 16102].
3788 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3503].
3789 - صحيح: هذا إسناد ضعيف مغموز، وعبد الله بن نافع، وهو الصائغ المختلف فيه جرحًا وتعديلًا، ولم يكن محمود الحفظ على صحة كتابه، وشيخه هو العمرى الضعيف العابد المعروف، والحديث صحيح ثابت ولكن من قول أنس عليه موقوفًا، هكذا رواه مالك عن حميد الطويل عن أنس به …
أخرجه في "موطئه" [رقم 1103]، وعنه الشافعي في "مسنده" [261]، والطحاوى في "شرح المعانى" [3/ 28]، ومثله رواه يزيد بن هارون عن حميد الطويل عند ابن أبى شيبة [16959]، ورواه أيضا عن حميد:
1 - حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بلفظ: (للبكر سبعة أيام، وللثيب ثلاثة أيام) أخرجه البيهقى في "سننه" [14541]. =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 488)