‌‌عبد العزيز بن صهيب، عن أنس
3888 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا إسماعيل ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل.--------------------------------------------
3888 - صحيح: أخرجه البخارى [5508]، ومسلم [2101]، وأبو داود [4179]، والترمذى [2815]، والنسائى [2706، 2707، 2708، 5256، 5257]، وأحمد [3/ 101، 187]، وابن خزيمة [2673، 2674]، وابن حبان [5464، 5465]، والشافعى [563]، والطيالسى [2063]، والطبرانى في "الأوسط" [8/ رقم 8888] وابن أبى شيبة [17676]، والبيهقى في "سننه" [8751، 8752]، وفى "الشعب" [5/ رقم 6325]، وفى "المعرفة" [2899]، وفى "الآداب" [رقم 480]، والبغوى في "شرح السنة" [6/ 68]، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 127، 128]، وفى "المشكل" [12/ 211].
وأبو عوانة [رقم 1172، 1173، 1174، 7050، 7051، 7052، 7053، 7054، 7055]، وغيرهم من طرق عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به … ولفظ الترمذى وجماعة: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال) وهو رواية لمسلم وأبى داود والنسائي والطحاوى وأبى عوانة وغيرهم، وكذا هو رواية للمؤلف تأتى [رقم 3964].
وفى رواية للنسائى: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزعفر الرجل جلده) وهو رواية للمؤلف تأتى [برقم 3925]، وهى لفظ أبى محمد الرامهرمزى في "المحدث الفاصل" [ص 390]، ولفظ ابن أبى شيبة: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التزعفر) وهو رواية للنسائى والترمذى وابن حبان والطحاوى وأبى عوانة والرامهرمزى أيضًا [ص 389].
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: وهو كما قال؛ وقد رواه جماعة كثيرة عن عبد العزيز بن صهيب به عن أنس … منهم:
1 - حماد بن زيد: لكن اختلف عليه فيه، والمحفوظ عنه هو الماضى.
2 - ومنهم إسماعيل ابن علية: ورواه عنه جماعة منهم (شعبة) واختلف عليه في سنده، والمحفوظ عنه هو الماضى أيضًا، ولفظ حديث شعبة: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التزعفر) فزعم بعضهم أن شعبة قد انفرد بهذا اللفظ وحده عن ابن علية عن عبد العزيز، وليس كما زعم، بل توبع عليه شعبة: تابعه جماعة كما شرحناه في غير هذا المكان.