3982 - حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا غندر عن شعبة، عن عليّ بن زيد قال: قال أنس: إن كانت الوليدة من ولائد المسلمين لتجئ فتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ينزع يده من يدها حتى تذهب به حيث شاءت.
3983 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا ابن عيينة، عن عليّ بن زيد، عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الجيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ"، وكان إذا لقى مع النبي صلى الله عليه وسلم جثا بين يديه، وقال: نفسى لنفسك الفداء، ووجهى لوجهك الوقاء.--------------------------------------------
3982 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [4177]، وأحمد [3/ 174، 215]، وأبو نعيم في "الحلية" [7/ 201، 202]، وابن أبى الدنيا في "التواضع والخمول" [رقم 122]، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم[رقم 25، 26]، وحنبل بن إسحاق في "جزئه" [رقم 84]، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم 102]، وأبو نعيم أيضًا في مسند أبى حنيفة [رقم 41]، وغيرهم من طرق عن شعبة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس به .... وهو عند جماعة بنحوه.
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف؛ وابن جدعان فقيه كثير المناكير، وقد تركه جماعة، وبه أعله البوصيرى في "مصباح الزجاجة" لكنه توبع عليه: تابعه حميد الطويل قال: (حدّثنا أنس بن مالك قال: كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت) أخرجه البخارى [5724]- معلقًا - ومن طريقه أبو نعيم في (المستخرج) كما في "الفتح" [10/ 490]- واللفظ له - وكذا أحمد [3/ 98]، ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [6/ رقم 8113]، وابن العديم في "بغية الطلب" [3/ 194].
وسنده صحيح على شرط الشيخين .. وحميد الطويل سواء قال: (حدّثنا أنس) أو لم يقل، فحديثه محمول على الاتصال أبدًا حتى يظهر خلاف ذلك، وقد بسطنا الكلام حول تدليسه فيما علقناه على ذيل الحديث الماضى [برقم 3718]. واللَّه المستعان.
3983 - ضعيف بهذا التمام: أخرجه أحمد [3/ 111، 112، 203، 249، 261]، والحاكم [3/ 397]، وسعيد بن منصور [2898]، وابن أبى شيبة [33423]، والحميدى [1202]، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية [309/ 7] وفى "معرفة الصحابة" [رقم 2527، 2528]، وأبو الشيخ في "الأمثال" [رقم 196]، والخطيب في "تاريخ بغداد" [13/ 224]، وابن عساكر في "تاريخه" [19، 408]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم 827]، وابن السنى في "اليوم والليلة" [رقم 440]، وأبو يعقوب القراب في "فضائل الرمى" [رقم 34]، =
3983 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا ابن عيينة، عن عليّ بن زيد، عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الجيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ"، وكان إذا لقى مع النبي صلى الله عليه وسلم جثا بين يديه، وقال: نفسى لنفسك الفداء، ووجهى لوجهك الوقاء.--------------------------------------------
3982 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [4177]، وأحمد [3/ 174، 215]، وأبو نعيم في "الحلية" [7/ 201، 202]، وابن أبى الدنيا في "التواضع والخمول" [رقم 122]، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم[رقم 25، 26]، وحنبل بن إسحاق في "جزئه" [رقم 84]، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم 102]، وأبو نعيم أيضًا في مسند أبى حنيفة [رقم 41]، وغيرهم من طرق عن شعبة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس به .... وهو عند جماعة بنحوه.
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف؛ وابن جدعان فقيه كثير المناكير، وقد تركه جماعة، وبه أعله البوصيرى في "مصباح الزجاجة" لكنه توبع عليه: تابعه حميد الطويل قال: (حدّثنا أنس بن مالك قال: كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت) أخرجه البخارى [5724]- معلقًا - ومن طريقه أبو نعيم في (المستخرج) كما في "الفتح" [10/ 490]- واللفظ له - وكذا أحمد [3/ 98]، ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [6/ رقم 8113]، وابن العديم في "بغية الطلب" [3/ 194].
وسنده صحيح على شرط الشيخين .. وحميد الطويل سواء قال: (حدّثنا أنس) أو لم يقل، فحديثه محمول على الاتصال أبدًا حتى يظهر خلاف ذلك، وقد بسطنا الكلام حول تدليسه فيما علقناه على ذيل الحديث الماضى [برقم 3718]. واللَّه المستعان.
3983 - ضعيف بهذا التمام: أخرجه أحمد [3/ 111، 112، 203، 249، 261]، والحاكم [3/ 397]، وسعيد بن منصور [2898]، وابن أبى شيبة [33423]، والحميدى [1202]، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية [309/ 7] وفى "معرفة الصحابة" [رقم 2527، 2528]، وأبو الشيخ في "الأمثال" [رقم 196]، والخطيب في "تاريخ بغداد" [13/ 224]، وابن عساكر في "تاريخه" [19، 408]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم 827]، وابن السنى في "اليوم والليلة" [رقم 440]، وأبو يعقوب القراب في "فضائل الرمى" [رقم 34]، =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 593)